________________
गृहीताः, ततस्तिललोभेन पुनः स्नपयित्वा माता दारकं प्रेषयति, ततः कालेन तिलस्तैन्यं कारयति, ततः स प्रसङ्गन्दोषण स्तेनो जातो गृहीतश्च राजपुरुषारितश्च, मातुरपिस्तन्यप्रसङ्गावारणदोषेण स्तनच्छेदः कृतः॥ द्वितीयो बालस्तथैव स्नात्वा रममाणस्तिलराशौ निमग्नः, सतिलो गृहमागतो मात्रा वारितः 'मा पुनरेवं कार्षीः' इति, तिलाश्च गृहीत्वा तिलराशौ प्र. क्षिप्ताः, स दीर्घजीवी भोगान् भुते स्म, मातापि स्तनच्छेदादिदोष न प्राप्ता ॥ एवं गुरुशिष्या अप्यनिवारितदोषप्रसङ्गाः संसारसागरमुपयन्ति, विनिवृत्तप्रसङ्गाः पुनः संसारव्यवच्छेदं कुर्वन्तीति ॥ २००॥ निर्यापकानामभावाच्चारित्रं नास्ती-12 त्यपि नास्तीत्याहणिज्जवगाण वि इण्हि, गीयत्थाणं असंभवो णत्थि । तम्हा सिद्धं चरणं, दुप्पसहतं अविच्छिण्ण॥१॥ निर्यापकास
'निज्जवगाण वित्ति । निर्यापकानामपीदानी गीतार्थानामसम्भवो नास्ति, लेशतस्तद्विधिज्ञानां गीतार्थानामिदानीमपि त्वाचारित्राका प्रत्यक्षत्वात्। तद्विधिलेशश्चायम्-संलेखनां कृत्वा भक्तपरिज्ञाद्यन्यतरं प्रतिपत्तुकामो गीतार्थस्य संविग्नस्य च पादमूलं सत्त्वमित्यस्य क्षेत्रतः पञ्च पट् सप्त वा शतानि सातिरेकाणि वा कालत एक द्वे त्रीणि वा यावद्द्वादश वर्षाण्यन्वेषयेत् । अगीतार्थस्यासंवि
| निरसनम्. नस्य वा समीपे प्रत्याख्याने चतुर्गुरुप्रायश्चित्तम् , यतोऽगीतार्थः क्षुत्पिपासाभ्यां निशि बाधितस्य प्रत्याख्यानिनोऽकल्प्यमिति कृत्वा न दद्यात्तं त्यक्त्वा च गच्छेत् । असंविग्नश्चाधाकर्मिकाद्यपि गृह्णीयात् पुष्पादीन्यपि ढोकयेत् । निर्यापक
| निर्यापकएको न कर्त्तव्यः किन्तु बहवः, एकेन पानकादिग्रहणप्रवृत्तेन 'मा भूद् ग्लानस्यासमाधिः' इत्याधाकर्मिकस्यापि ग्रहणप्रस
विधिः *ङ्गात् , तदानीं मरणसमयेऽसमाध्युत्सादनायोगात् । किञ्चैवं समीपे मुक्तेनापरिणतेन शैक्षेण ग्लानयाचितस्य भक्तस्यादा
SX
Jain Education Interior
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org