________________
णिज्जुत्तिचुण्णिजयं सूयगडंग
सुतं
। १९४ ॥
जगाईं, पुढो नाम पृथक्, अथवा “पृथु विस्तारे", सव्वजगाई पुढो पडिसंखाए त्ति परिसंखाय परिगण्येत्यर्थः भिक्षुरिति सुसी भिक्षुः । तम्हा विदू विरते आतगुत्ते, तस्मादिति यस्मान्निः शीलाः कुशीलाश्च संसारे परिवर्त्तमानाः स्तनन्ति लुप्त त्रसंति च तस्मा विदुः विरते विरतिं कुर्यात् पञ्चप्रकारां अहिंसादी, आतगुत्तो णाम आत्मसुगुत्तः स्वयं वा गुप्तः काय-वादमनः स्वात्मोपचारं कृत्वाऽपदिश्यते आतगुत्ते ति । दहुं तसे या पडिसाहरेजा, चशब्दात् स्थावरेऽपि । पडिसाहरेज ि इरियासमिती गहिता, अतिकमे संकुचए पसारए ॥ २० ॥ इदानीं स्वलिङ्गकुशीलाः परामृश्यन्ते, तद्यथाव णिधाय भुंजे, वियडेण साहहु य जे सिणाइ ।
३९८. जे धम्मल
जोधावती सती व वत्थं, अधाऽऽह से अणियस्स दूरे ॥ २१ ॥
३९८. जे धम्मलद्धं व णिधाय भुंजे० वृत्तम् । जे त्ति अणिद्दिट्ठणिसे । धम्मेणेति लद्धं, नान्येषामुपरोधं कृत्वा, मुधालब्धमित्यर्थः, बाताली सदोस परिसुद्धं वा विभासा - विकल्पादिषु, असुद्धं वा लद्धं असणादि दूँ निधायेति सन्निधिं कृत्वा, तं पुण अभत्तच्छंदुवरितं भत्तसेसं वा 'अभत्तट्ठो वा मे अज्ज' एवमादीहिं कारणेहिं सणिधिं कातुं भुंजंति । विगतेण य साहट्ट, विगतमिति विगतजीवं तेनापि च साहद्दुरिति साहरिय फासुगे देसे जंतुवज्जिते संहृत्य गात्राणि प्रयत्नेनापि देशस्नानं वा सर्वस्नानं वा करोति, किं पुण अविकडेण ? । जो धावती लूसयती व वत्थं, धावति विभूसावडिता, लूसयति णाम जो छिन्दति, छिंदितुं वा पुणो संघेति वा सिव्वति वा । पठ्यते च - "लीसएञ्जा वि वत्थं" लीसना नाम ३ लीसपजा विवत्थं चूपा० ॥ ४ णागणि खं १ खं २ पु१पु२ ॥
२ धोवती खं १ ॥
१ विनिहाय पु १ ० दी० ॥ ५ इति चतुः सङ्ख्याद्योतको ऽक्षराङ्कः ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
(BX BX BX BX
पढमो सुयक्खंधो
७ कुसीलपरिभासियझयणं
॥ १९४ ॥
www.jainelibrary.org