Page Text
________________
पढमो
णिज्जुत्तचुण्णिजयं प्रयगडंग
सुत्तं
सुयक्खंधो
६ वीरत्थुइ| अज्झयणं
।१७५॥
*OXOXOXOXOXOXOXOXOXOXOXO
अर्णतचक्षुरिति अणंतं केवलदर्शनं तदस्य चक्षुरिति अनन्तचक्षुः, अनन्तस्य वा लोकस्यासौ चक्षुर्भूतः । अणुत्तरं तवति सूरिए व, न हि सूर्यादन्यः कश्चित् प्रकाशाधिकः, एवं भट्टारकादपि नान्यः कश्चिद् ज्ञानाधिकः, णाणेणं चेव ओभासति तवति भासेति, अवसेसं च कर्म तवति, आदित्य इव सरांसि तपति औषधयो वा । वैरोयणेदो व "रुच दीप्तौ" विविधं रुचतीति वैरोचनः अग्निः, स हि सर्वदीप्तिवतां द्रव्याणामिन्द्रभूत इत्यतो वैरोचनेन्द्रः, स यथा आज्याभिषिक्तः तमः प्रकाशयति एवं भगवानप्यज्ञानतमांसि प्रकाशयति ॥ ६ ॥
३५५. अणुत्तरं धम्ममिणं जिणाणं, णेता मुणी कासवे आसुपण्णे।
इंदे व देवाण महाणुभावे, सहस्सणेत्ता दिविणं विसिहे॥७॥ ३५५. अणुत्तरं धम्ममिणं जिणाणं० वृत्तम् । नास्योत्तरा अन्ये कुधर्मा इत्यनुत्तरम् । जिनानामिति अन्येषामपि रा जिनानां अयमेव धर्मः, अतीतानामागमिष्यतां च एष भगवतां धर्मः । अयमेव भगवान् नयतीति नेता, कोऽर्थः ?, जधा
ते भगवन्तो नीतवन्तः तथाऽयमपि नयति । काश्यपगोत्रः काश्यपमुनिः। केवलज्ञानित्वाद् आशुप्रज्ञः आशुरेव प्रजानीते, न चिन्तयित्वेत्यर्थः । इंदे व देवाण महाणुभावे, इंदेण तुल्यं इंदवत् । अनुभवनमनुभावः, सौख्यं वीर्य माहात्म्यं चानुभावः। सहस्रमस्य नेत्राणां सहस्सनेत्ता, अनेकानां वा सहस्राणां "नेता" नायक इत्यर्थः । दिवि भवा दिविनः । सर्वेभ्यो दिविभ्यः स्थान-रिद्धि-स्थिति-धति-कान्त्यादिभिर्विशिष्यते इति विशिष्टः, किमुतान्येभ्यः ? ।। ७ ।। किश्च
१°णेता खं १ खं २ पु १ पु २ बृ० दी. चूपा ॥ २ दिवि णं इति पृथक्पदतया वृत्ती व्याख्या-"दिवि खर्गे, णं इति वाक्यालङ्कारे" इति ॥
॥१७५॥
Jain Education intomational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org.
| SR No. | 600156 |
| Book Title | Suyagadanga Suttam Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Punyavijay |
| Publisher | Prakrit Granth Parishad |
| Publication Year | |
| Total Pages | 606 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 11 MB |