________________
२९६. एतं भयण्ण सेयाए० वृत्तम् । इहलोकेऽपि तावद् भयमेतत्, कुतस्तर्हि परलोके ? । यत एव च भयंकरा इत्यतो यसे न भवन्ति, तेन श्रेयः कामेभ्यः अप्पाणं निलंभित्ता, इहलोकेऽपि तावद् णिरुद्धकामेच्छस्स श्रेयो भवति, कुतस्तर्हि परलोकः ? । उक्तं हिनैवास्ति राजराजस्य तत् सुखं नैव देवराजस्य । यत् सुखमिहैव साधोलोकव्यापाररहितस्य ॥ १॥
[प्रश० आ० १२८ ]| तणसंथारणिवण्णो वि मुणिवरो भग्गराग-मय-दोसो । जं पावति मुत्तिसुहं ण चक्कवट्टी वि तं लभति ॥ १ ॥
[संस्तारकप्र० गा० ४८ ] स तु कथं निरुध्यते आत्मानं कामेभ्यः ?, उच्यते-णो इत्थि णो पसू भिक्खू, इत्थी मणुस्सी, पसू त्ति सव्वा एव तिरिक्खजोणीओ । णो सयपाणिणा णिलेजं ति हत्थकम्मं न कुर्यात् , निलंजनं नाम करणं, अथवा स्वेन पाणिना तं प्रदेशमपि न लीयते जहा पाणिसंहरिसो वि न स्यादिति, कुतस्तर्हि करणम् ? ॥२०॥
२९७. सुविसुद्धलेस्से मेधावी, परकिरियं च वजते णाणी।।
मणसा वयसा कायेणं, सव्वफाससहे अणगारे ॥ २१ ॥ २९७. सुविसुद्धलेस्से० वृत्तम् । सुविसुद्धलेस्से नाम सुक्कलेस्से। परकिरिया नाम नो इत्थीपाए आमजेज वा १ वयस खं १ पु १ पु २॥
Jain Education International
For Private Personal Use Only
ww.jainelibrary.org
