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सू०२८२-२८३।
श्रीस्थानाङ्ग
सूत्रदीपिका वृत्तिः ।
॥३०२॥
द्वितीया २, 'सम्मावाय'मित्यादि, अस्यायमर्थः-परसमयेष्वपि घुणाक्षरन्यायेन यो यावान् जिनागमतत्ववादसदृशतया | सम्यग-अविपरीतस्तत्त्वानां वादः सम्यग्वादः तं कथयति, तं कथयित्वा तेष्वेव यो जिनप्रणीततत्त्वविरुद्धत्वान्मि
थ्यावादस्त दोषदर्शनतः कथयतीति तृतीया ३, परसमयेष्वेव मिथ्यावादं कथयित्वा सम्यग्वादं स्थापयिता भवतीति चतुर्थी ४, इहलोको-मनुष्यजन्म तत्स्वरूपकथनेन संवेगनी इहलोकसवेगनी, सर्वमिदं मानुपत्वमसारमधुवं कदलीस्तम्भसमानमित्यादिरूपा १, एवं परलोकसवेगनी देवादिभवस्वभावकथनरूपा-देवा अपीpविपाद भयवियोगादिदुःखैरभिभूताः, किं पुनस्तिर्यगादय इति २, आत्मशरीरसवेगनी यदेतदस्मदीयं शरीरमेतदशुचि अशुचिकारणजातमशुचिद्वारविनिर्गतमिति न प्रतिबन्धस्थानमित्यादिकथनरूपा, ३, एवं परशरीरसंवेगनी, अथवा परशरीर-मृतकशरीरमिति ४, इहलोके दुश्चीर्णानि-चौर्यादीनि कर्माणि-क्रिया इहलोके दुःखमेव कर्ममजन्यत्वात पलं दुःखफलं तस्य विपाकः-अनुभवो दुःखफलविपाकस्तेन संयुक्तानि दुःखफलविपाकसंयुकानि भवन्ति चौरादीनामिवे. त्येका १, एवं नारकाणामिवेति द्वितीया २ आ गर्भाद् व्याधिदारिद्रयाभिभूतानामिवेति तृतीया ३, प्राककृताशुभकर्मोत्पन्नानां नरकप्रायोग्य बनतां काकगृध्रादीनामिव चतुर्थी ४ इति. 'इहलोप सुचिन्ने त्यादि चतुर्भङ्गी तीर्थकरदानदातृ १सुसाधुरतीर्थकर३देवभवस्थतीर्थकरादीनामिव भावनीयेति ॥ उक्तो वाग्विशेषोऽधुना पुरुषजातप्रधानतया कायविशेषमाह
चत्तारि पुरिसज्जाया प० त-किसे नाम पगे किसे, किसे नाम एगे दढे, दढे नाम एगे किसे, दढे नाम पगे दढे, चत्तारि पुरिसजाया पं० त०-किसे नाम एगे किससरीरे, किसे नाम पगे दढसरीरे, दढे नाम
॥३०२॥
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