________________
श्रीस्थानाहू
सूत्र
दीपिका वृत्तिः ।
॥२२४॥
Jain Education Interna
"
पच्छिते मरगणा होइ ॥ १॥"त्ति, तत्र - " सव्वे आसायंते, पावति पारंचिय ठाण "ति, इह सूत्रे प्रतिदेवकपाराचिक एव त्रिविध उक्तः, तदुक्त' - "पडिसेवणपारंची, तिविहो सो होइ आणुपुवीए । दुट्ठे य पमत्ते या नायव्वो अन्नमन्ने] य ॥१॥ तत्र दुष्टो दोपवान् कपायतो विषयतश्च पुनरेकैको द्विधा - सपक्षविपक्षभेदात् उक्तं च"दुविडोय होइ दुट्ठो, कसायदुट्ठो य विसयदुट्ठो य । दुविडो कसायदुट्ठो, सपक्खपरपख चभंगो ॥१॥" तत्र स्वपक्ष पायदुष्टो यथा सर्वपनालिकाभिधानशाक भर्जिकाग्रहणकुपितो मृताचार्यदन्तभ अकसाधुः, विषय दुष्टस्तु साध्वीकामुकः, तत्र चोक्त - "लिंगेण लिंगिणीए, संपत्ति जो णिगच्छई पावो । सव्वजिणाणजाओ, संघो वाssसाइओ तेण ॥ १ ॥ पावाण पावयरो, दिविष्फासे वि सो न कप्पति हु । जो जिणपुंगवमुई, नमिऊण तमेव रिसे ||२||ति, “संसारमणवयग्ग, जाइजरामरणवेयणापउरं । पावमलपडलछन्ना, भमंति मुद्दाधरिसणेण || ३ ||" इति परपक्षकपाय दुष्टस्तु राजवत्रको, द्वितीयो राजाग्रमहिष्यधिगन्तेति उक्त च "जो य सलिंगे दुट्ठो, कसायबस यहगो य | रायग्गमहिसि परिसेवओ य बहुसो पयासो य ॥ १॥" प्रमत्तः - पञ्चम निद्रावान्, मांसाशिप्रव्रजितसाधुवदिति, अय सद्गुणोऽपि त्याज्य इति, तथाऽन्योन्यं - परस्परं मुखपायुप्रयोगतो मैथुनं कुर्वन्, पुरुषयुगमिति शेषः, उच्यते च - " आसयपोसयसेवी, केवि भणुस्सा दुवेयगा होंति । तेसि लिंगविवेगो "त्ति, 'reaठप्पे 'ति । आसेवितातिचारविशेषः सन्ननाचरिततपोविशेषः तदोषोपरतोऽपि महाव्रतेषु नावस्थाप्यते - नाधिक्रियते इत्यनवस्थाप्यः, तदतिचारजातं तच्छुद्धिरपि वाऽनवस्थाप्यमुच्यत इति नवमं प्रायश्चित्तमिति, तत्र साधमिका:- सावस्तेषां सत्कस्योत्कृष्टोपवेः शिष्यादेव बहुशो वा प्रद्विष्टचित्तो वा 'ते' ति स्तेयं [ स्तैन्य' ] - चौर्य
For Private & Personal Use Only
सू० १९९-२०१ ।
॥२२४॥
www.jainelibrary.org
