________________
विधानभाजो भवन्ति । तदुत्प्रेक्षया-नियतिवादोत्प्रेक्षया यत्किञ्चनकारितया परलोकभीखो नैतद्विप्रतिवेदयन्ति-जानन्ति ।
तदेवाऽह
किरियाति वा जाव निरएचि वा अणिरएत्ति वा, एवं ते विरूवरूवेहि कम्मसमारंभेहिं विरू| वरूवाई कामभोगाडं समारंभंति भोयणाए । एवामेव ते अणारिया विप्पडिवन्ना तं सहहमाणा IN जाव इति ते णो हव्वाए णो पाराए अंतरा कामभोगेसु विसन्ना। चउत्थे पुरिसजाते णियइवातिए त्ति आहि[ए] जति ।
व्याख्या-ते नियतिवादिनो नियतिपक्षमेवाश्रिताः नान्यत्किमपि विदन्ति-क्रियामक्रियां सिद्धिमसिद्धिं चेत्यादि न जानन्ति । नियतिमेवाश्रित्य तमेव नियुक्तिकं नियतिवादं श्रद्दधानास्तमेव प्रतीयन्त इत्यादि तावन्नेयं यावदन्तरा कामभोगेषु विषण्णा आत्मानमन्यांश्चोद्ध मशक्ताः ऐहिकामुष्मिकाद्भष्टा मुक्तिनप्राप्ता अन्तराल एव संसारपङ्के मग्नाः [पद्मवर] पुण्डरीकोद्धरणासमर्थाः सन्त एवमेवावतिष्ठन्ते इति चतुर्थः पुरुषजातः समाप्त इति । एतावता चतुर्थः पुरुषो नियतिपक्षाश्रित उक्तः। उपसञ्जिघृक्षुराह
इच्छेते चत्तारि पुरिसजाता णाणापन्ना णाणाछंदा गाणासीला जाणादिट्ठी णाणारुई नाणा
Jain Education
For Private & Personal Use Only
