________________
एयगडाङ्ग
सूत्रं दीपिका
न्वितम् ।
व्याख्या अथानन्तरमेतदाख्यातं ' इह 'अस्मिन् संसारे 'एके 'केचन तथाविधकर्मोदयवशवर्तिनः ‘सत्त्वाः' प्राणिनो नानाविधयोनिकाः कर्मनिदानेन-स्वकृतकर्मणा तत्रोत्पत्तिस्थाने ' उपक्रम्य' आगत्य नानाविधनसस्थावराणां शरीरेषु सचित्तेषु वाऽचित्तेषु वा 'अणुसूयत्ताए 'त्ति अपरशरीराश्रिततया परनिश्रया 'विवर्तन्ते ' समुत्पद्यन्ते, यावत्ते च जीवा विकलेन्द्रियाः सचित्तेषु-मनुष्यादिशरीरेषु युकालिक्षादिकन्वेनोन्पद्यन्ते, तथा तत्परिभुज्यमानेषु मश्वकादिवच्चित्तेषु मस्कुणत्वेनाविर्भवन्ति-उत्पद्यन्ते, तथऽचित्तीभूतेषु मनुष्यादिशरीरेषु विकलेन्द्रियशरीरकेषु वा ते जीवा 'अनुभू [१स्यू] तत्वेन' परनिश्रया कुम्यादित्वेनोत्पद्यन्ते, परे तु सचित्ते तेजस्कायादौ मूषकादिकत्वेनोत्पद्यन्ते, यत्र चाग्निस्तत्र वायुरित्यत. स्तदुद्भवा अपि द्रष्टव्याः, तथा पृथिवीमनुश्रित्य कुन्थुपिपीलिकादयो वर्षादाश्मणा संस्वेदजा जायन्ते, तथोदके पूतरका डोल्लणकभ्रमरिकाछेदनकादयः समुत्पद्यन्ते, तथा वनस्पतिकाये पनकभ्रमरादयो जायन्ते । तदेवं ते जीवास्तानि स्वयोनिशरीराण्याहारयन्ति इत्येवमाख्यातमिति । साम्प्रतं पञ्चेन्द्रियमूत्रपुरीपोद्भवान् प्राणिनः प्रतिपादियितुमाह 'एव' मित्यादि, यथा सचित्ताचित्तनिश्रया विकलेन्द्रियाः समुत्पद्यन्ते तथा तत्सम्भवेषु मूत्रपुरीषवान्तादिषु परे जन्तवो 'दुरूवत्ताए' दुरूपास्तत्सम्भवत्वेन कुम्यादिमावत्वेनोत्पद्यन्ते । ते च तत्र विष्ठादौ देहानिर्गते अनिर्गते वा समुत्पद्यमाना उत्पन्नाश्च तदेव विष्ठादिकं स्वयोनिभूत[माहार]माहारयन्ति, शेषं प्राग्वत् । सांप्रतं सचित्तशरीराऽऽश्रयाञ्जन्तून् प्रतिपादयितुमाह-एवं
खुरदुगत्ताए' एवमिति यथा मूत्रपुरीषादावुत्पादस्तथा तिर्यक्रशरीरेषु 'खुरदुगत्ताए 'त्ति चर्म कीटतया समुत्पद्यन्ते, | इदमुक्तं भवति-जीवतामेव गोमहिष्यादिनां चर्मणोऽन्तः प्राणिनः संमृच्छय॑न्ते, ते च तन्मासचर्मणी भक्षयन्ति, भक्षयन्त
द्वितीये श्रुत. तृतीया
ध्ययने|विकलेन्द्रि
याणामाहारवर्णनम् ।
॥८८॥
||
८
Jain Education ind
i
al
For Privats & Personal Use Oh
www.jainelibrary.org