________________
सूयगडाङ्ग
सूत्र
दीपिकान्वितम् ।
W
॥१२६॥
मोद्देशेन किल धर्मश्रद्धालुतया कृपतडागखननप्रपासत्रादिकां x प्राण्युपमईकारिणी क्रियां कर्तुकामः कश्चिद्धर्मबुद्धथा ११ मार्गापृच्छेत्-यदहं कृपतडागखननादिकां पूर्वोक्तां क्रियां करोमि ? अस्ति कश्चिद्धमों न वेत्येवं पृष्टः साधुः किं कुर्यात् । तत्र तदुप- ध्ययने रोधाद्भयाद्वा[तं] प्राणिनो मन्तं नानुजानीयात् । किम्भूतः ? आत्मना-मनोवाकायरूपेण गुप्तः आत्मगुप्तस्तथा जितेन्द्रियः | सत्रप्रपादौ सन् साधुः सावद्यानुष्ठानं नानुमन्येतेति गाथार्थः ॥ १६ ॥
पुण्यापुण्यतहा गिरं समारब्भ, अस्थि पुन्नति नो वए । अहवा नत्थि पन्नति. एवमेयं महब्भयं ॥ १७॥ Id योद्धयोरप्य व्याख्या-केनचिद्राजादिना कृपखननसत्रदानादिप्रवृत्तेन पृष्टः साधुः-किमस्मदनुष्ठाने अस्ति पुण्यमाहोस्विन्नास्ती
वाच्यत्वम्। त्येवम्भूतां गिरं 'समारभ्य' निशम्याऽऽश्रित्य वा अस्ति पुण्यं नास्ति वा इत्युभयथापि महाभयमिति मत्वा नानुमन्येतेति गाथार्थः ॥ १७॥ किमर्थ नानुमन्येत ? इत्याहदाणट्ठया य जे पाणा, हम्मति तसथावरा । तेसिं सारक्खणट्राए, अस्थि पुन्नति नो वए ॥१८॥
व्याख्या-अन्नपानदानार्थमाहारमुदकं च पचनपानादिकया क्रियया कूपखननादिकया चोपकल्पयेत्तत्र यस्माद्धन्यन्तेव्यापाद्यन्ते त्रसाः स्थावराश्च जन्तवस्तस्मात्तेषां (सं)रक्षणार्थ-रक्षार्थ साधुरात्मगुप्तोऽस्त्यत्र भवदीयेऽनुष्ठाने पुण्यमित्येवं नो वदेदिति गावार्थः ॥ १८ ॥ यद्येवं नास्ति पुण्यमित्येवं व्यादित्याहx सत्रादिकां-दानशालादिकाम् ।
॥१२६॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
