________________
से जातिजातिं बहुकूरकम्मे, जं कुवती मिज्जति तेण बाले ॥ ३॥ व्याख्या-'जातिपथः' एकेन्द्रियादिपश्चेन्द्रियपर्यन्तः, तस्मिन् परिवर्तमान:-एकेन्द्रियादिषु पर्यटॅखसेषु वा स्थावरेषु समुत्पन्नः सन् कायदण्डविपाकजेन कर्मणा बहुशो विनिर्धातमेति-विनाशमामोति । स बहुक्रूरकर्मा जातौ जातो उत्पत्ति लब्ध्वा पुनस्तदेव दुष्टं कर्म करोति येन तेनैव कर्मणा [मीयते-भ्रियते पूर्यते, यादृशं कर्म करोति तादृशमेव पुर उदयमायाति । यदेवोप्यते तदेव लूयते, शुभे कर्मणि कृते शुभं कर्म उदेति, अशुभे त्वशुभमिति । तेनैव कर्मणा म्रियते बालो निर्विवेक इति गाथार्थः ॥ ३ ॥
अस्सिं च लोए अदुवा परत्था, सयग्गसो वा तह अन्नहा वा।
संसारमावन्नपरंपरं ते, बंधति वेदेति य दुन्नियाणि ॥४॥ व्याख्या-यान्याशुकारीणि कर्माणि तान्यस्मिन्नेव जन्मनि विषाकं ददति परस्मिन् जन्मनि नरकादौ वा । एकस्मिन्नेव | जन्मन्येकवार तीव्र विपाकं यच्छन्ति, शतशो वा, येनेव प्रकारेण त(य)दशुभमाचरन्ति तत्तथैवोदयमायाति । यत:-" वह बंधणअब्भक्खाणा-दाणपरधणविलोयणाईणि | सव्वजहन्नो उदओ, दसगुणिओ इक्कसि कयाणं ॥१॥" १ वधबन्धनाभ्याख्यानादानपरधनविलोपनादीनि । सर्वजघन्य उदयो दशगुणितं एकशः कृतानाम ॥ १ ॥ तीव्रतरे च प्रद्वेष, शतगुणितः शतसहस्रकोटिगुणितः । कोटाकोटिगुणितो वा भवेद्विपाको बहुतरो वा ।। २ ।।
Jain Education
is
For Privale & Personal use only
www.jainelibrary.org
