________________
संग्रहणी
॥ ९१ ॥
Jain Education in
*%% %
व्याख्या - निरयात्- नरकादुदृत्ताः - च्युताः सन्तो जीवा अनन्तरभये गर्भे एव जायन्ते, न संमूच्छिमतिर्यङ्नरसुरनारकेषु, गर्भजा अपि पर्याप्ता एव, न लब्ध्यपर्याप्ताः, तथा सङ्ख्यातायुषो नासंख्यातजीविनः । लब्धिश्चैतेषां नारकाणां यस्मान्नरकादुद्वृत्तानां या जायते सा पृथ्वीक्रमादियं, यथा - प्रथमाया एव रत्नप्रभाया उद्वृत्ता अनन्तरभवे चक्रवर्त्तिनो भवन्ति, न शेषपृथ्वीभ्यः सम्भवमात्रं चेदं न पुनर्भवन्त्येवेति । एवं द्वितीयायाः द्वितीयां मर्यादीकृत्योद्वृत्ता 'हरिजुअल'त्ति वासुदेववलदेवाः, एवं सर्वत्र मर्यादा भावनीया । तृतीयस्या अर्हन्तः - तीर्थकराः, ते च पूर्ववद्धनरकायुषः खहेतूपात्ततीर्थकृन्नामगोत्राः श्रेणिकादय इव न शेषाः । चतुर्थ्या जिना:- सामान्यकेवलिनः । | पञ्चम्या यतयः - सर्वविरताः । पष्ठ्याः 'दिस' त्ति देशविरताः । सप्तम्यास्तूद्वृत्ताः 'सम्म' ति सम्यग्दृष्टयो भवन्ति, सम्यक्त्वमात्रं लभन्ते, न देशविरत्यादिकमित्यर्थः ॥ १९५ ॥ अथ नारकाणामवधिक्षेत्रमाह-
रणाएँ ओहि गाउअ, चत्तारह गुरुलहु कमेणं ।
पुढ गाउअर्द्ध, हायइ जा सत्तमि इगद्धं ॥ १९६ ॥
व्याख्या- ' रत्नप्रभायां' प्रथमपृथिव्यां नारकाणामवधिक्षेत्रमुत्कृष्टं जघन्यं च क्रमाच्चत्वारि अर्द्धचतुर्थानि च गव्यूतानि ततः परं प्रतिपृथिवि गव्यूतार्द्धमुभयत्र हीयते, यावत् सप्तम्यामेकमर्द्ध च गव्यूतमिति । तथाहि-- प्रथ
For Private & Personal Use Only
वृत्तिः
॥ ९१ ॥
www.jainelibrary.org
