________________
वृत्तिः .
संग्रहणी
दो कप्प कायसेवी, दो दो दो फरिसरूवसद्देहिं । ॥६१॥
चउरो मणेणुवरिमा, अप्पवियारा अणंतसुहा ॥ १२५ ॥ व्याख्या-अत्र द्वौ कल्पाविति मर्यादायां, मञ्चाः क्रोशन्तीत्यादिवत् कल्पशब्देन तात्स्थ्यात्कल्पस्था देवाः, मततोऽयमों-भवनपत्यादय ईशानान्ताः देवाः क्लिष्टोदवेदानुभावात् मनुष्यवन्मैथुने निमजन्तः सर्वाङ्गीणं कायक्लेशजं स्पर्शानन्दमासाद्य तृप्यन्ति, नान्यथेति, कायेन मैथुनसेवनशीलाः कायसेविनः, तत ऊर्ध्वं द्वौ द्वौ द्वौ कल्पौर
यथासङ्ख्यं स्पर्शरूपशब्दैश्चत्वारश्चानतादयः कल्पा मनसा मैथुनसेविन इति शेषः, तथाहि-सनत्कुमारमाहेन्द्रदेवा, मादेवीनां स्तनभुजोरुजघनादिगात्रसंस्पर्शमात्रेण सुरतजसुखमासादयन्ति, ब्रह्मलोकलान्तकसुराः सुरसुन्दरीणां मनोभवराजधानीस्थानीयं दिव्यमुन्मादजनक रूपमालोक्य सुरतसुखमुपभुजते, शुक्रसहस्रारदेवा रिम्सागोचरीकृतसुरविलासिनीनां गीतहसितसविलासभाषितभूषणादिध्वनिमाकर्ण्य कामसुखमवाप्नुवन्ति, आनतप्राणतारणाच्युतसुरास्तु रिम्सया यदैव देवीमनसि कुर्वन्ति तदैव ताः कृताद्भुतशृङ्गाराः स्वस्थानस्था एवोच्चावचानि चेतांसि धारयन्त्यो भोगायोपतिष्ठन्ते, ततस्ते तथावस्थास्ताः मनसैव संकल्प्य सुरतसुखमासादयन्ति । देव्यस्तु तथा कायसेवास्पर्शादिभिः सर्वत्र दिव्यप्रभावेण शरीरेषु शुक्रपुद्गलसञ्चारतः सुरतसुखमासाद्य तृप्यन्ति । तथा च प्रज्ञापना
in Education Internationa
For Privale & Personal use only
bwww.jainelibrary.org
