________________
वैराग्य
शतकम् ।
कालंमि अणाईए, जीवाणं विविहकम्मवसगाणं । तं नत्थि संविहाणं, संसारे जं न संभवइ ॥१॥ गुणविनव्याख्या-'अनादौ' आदिरहिते 'काले' परिवर्तनालक्षणे 'विविधकर्मवशगानां' विविधकर्मायत्तानां 'जीवानां' प्राणिनां
यीयासंसारे तत् 'संविधान' भेदो नास्ति यत् 'न सम्भवति' न घटते, अपि तु सर्वमपि घटत इत्यर्थः, जन्तुभिर्नानाजातिष्व
| व्याख्या। नेकविधकर्मप्रेरितैः सर्वेऽपि भेदा एकेन्द्रियादयः प्राप्ता इत्यर्थः ॥ १०॥ | बंधवा सुहिणो सवे, पियमायापुत्तभारिया । पेयवणाओ नियत्तंति, दाऊणं सलिलंऽजलिं ॥११॥ - व्याख्या-सर्वेऽपि 'बान्धवाः' स्वजनाः, 'सुहृदो' मित्राणि, मातापितरौ, प्राकृतत्वात्सूत्रे विपर्ययः, पुत्रभार्या, मृतं प्रति 'सलिलाञ्जलिं' जलतर्पणं, दत्त्वा 'पितृप्रेत वनात्' स्मशानात् , 'निवर्तन्ते' व्याघुट्य स्वगृहमायान्ति, न पुनस्तेन सहाऽनुयान्तीति भावः ॥११॥ विडंति सुआ विहडं-ति बंधवा वल्लहा य विहडंति। इको कहवि न विहडइ, धम्मोरे जीव ! जिणभणिओ॥१२॥ ___ व्याख्या-रे जीव!' आत्मन् !, 'सुताः' पुत्रा 'विघटन्ते वियुज्यन्ते, स्वस्मात्तेषां पूर्वमेव मृतत्वात् , तथा 'बान्धवाः स्वजना विघटन्ते, तथा 'वल्लभाश्च स्त्रियो विघटन्ते, तस्याः मरणेनाऽन्येन सह संयोगाद्वा, अन्यत्सर्व विघटते, परमेको 'जिनभ-81 |णित'स्तीर्थकृत्प्रणीतो धर्मः कथमपि न विघटते, धर्मस्तु इहाऽमुत्राऽपि सुखकारणत्वादात्मनो न वियुज्यत इति भावः॥ १२॥
अडकम्मपासवद्धो, जीवो संसारचारए ठाइ । अडकम्मपासमुक्को, आया सिवमंदिरे ठाइ ॥ १३ ॥
SRESEARCH
JanEducation
E
arnal
For Private &Personal use Only
(
iainelibrary.org
