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रत्नाकरः
'विचार ॥१५१॥
चुप्पीहिं जहेव अर्थतनाणदंसणधरेहिं तित्थयरेहिं वक्खाणियं तहेव समासो वक्खाणिजंतं आसि । अह अन्नया कालपरिहा- णिदोसणं ताओ निज्जुत्तिभासचुन्नीग्रो वुच्छिन्नामो, इओ य वच्चंतेणं कालसमएणं महिड्डिपत्ते पयाणुसारीवइरसामीनाम दुवालसंगसुयहरे समुप्पन्ने, तेण य पंचमंगलमहासुयक्खंधस्स उद्धारो मूलसुत्तस्स मज्ज्ञे लिहिओ, मूलसुत्तं पुण सुत्तत्ताए गणहरेहिं अत्थत्ताए अरिहंतेहिं भगवंतेहिं धम्मतित्थयरेहिं तिलोगमहिएहिं वीरजिणंदेहिं पन्नवियं, एस वुड्डसंपदायो एत्थ य जत्थ जत्थ पएणाणुलग्गं सुत्तालवगं न संपज्जइ तत्थ तत्थ सुयहरेहि कुलिहियदोसो न दायब्वोत्ति, किंतु जो सो एयस्स अचिंतचिंतामणिकप्पभूयस्स महानिसीहसुयक्खंधस्स पुवायरिसो आसि तहिं चव खंडाखंडीए उद्देहियाएहिं हेऊहिं बहवे पत्तगा परिसडिया तहावि अच्चंतसुहुमत्थाइसयंति इमं महानिसीहसुयक्खधं कसिणपवयणस्स परमसारभूयं पर तत्तं महत्थंति कलिऊण पवयणवच्छल्लत्तणेणं बहुभव्वसत्तोवयारियंति काउं तहा य आयहियट्ठाए पायरियहरियभदेणं जं तत्थायरिसे दिटुं तं सव्वसम्मत्तीए साहिऊण लिहियंति, अन्नेहिवि सिद्धसेणदिवायरवुड्डवाइजक्खसेणदेवगुत्तजसवद्धणखमासमणसीसरविगुत्त
णेमिचंदजिणदासगणिखमगसव्यरिसिपमुहेहिं जुगप्पहाणसुअहरेहिं बहुमनियमिणति । इति श्रीमहानिशीथतृतीयाध्ययने | २१ पत्रे ॥५॥
यो निरुपधानः श्रुतमधीते स यादृशो भवति तल्लिख्यते--
अविणोवहाणेणं चेव पंचमंगलाई सुअनाणं अहिजेजा अज्झावेजा अज्झावयमाणस्स वा अणुमनियमाणेजा से णं पियधम्मे ण भवेजा दढधम्मे ण भवेजा, भत्तिजुत्ते हीलिज्जा सुत्वं हीलिज्जा अत्थं हीलिजा सुत्तत्थुभए हीलिजा जाव णं गुरु
१५१॥
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