________________
90000000000000000000
"ततः" तुल्यगुणत्वात् हेतोः “चिरतरकालातीतात्” पुद्गलपरावर्तपरकालभूताद् “अन्यतरस्माद्” भरतादिकर्मभूमिभाविनो"भगवतः” तीर्थकराद् , "बीजाधानादिसिद्धेः" बीजाधानोद्भेदपोषणनिष्पत्तरुक्तरूपायाः “अल्पेनैव कालेन" पुद्गलॐ परावर्त्तमध्यगतेनैव । सकलभव्यमुक्तिः स्यात् , बीजाधानमपि ह्यपुनर्बन्धकस्य, न चास्यापि, पुद्गलपरावतः संसार इति-16 कृत्वा तदेवं लोकनाथाः ११ । तथा 'लोकहितेभ्यः' इह लोकशब्देन सकलसांव्यवहारिकादिभेदभिन्नः प्राणिलोको गृह्यते, पञ्चास्तिकायात्मको वा सकल एव, एवं चालोकस्यापि लोक एवान्तर्भावः, आका-01 शास्तिकायस्योभयात्मकत्वात्, लोकादिव्यवस्थानिबन्धनं तूक्तमेव, तदेवंविधाय लोकाय हिताः, ___ "सकलभव्यमुक्तिः स्यात्” सर्वेऽपि भव्याः सिध्ये युः, नन्वनादावपि काले बीजाधानादिसम्भवात् कथमल्पेनैव कालेन | सर्वभव्यमुक्तिप्रसङ्ग इत्याशङ्कयाह-"बीजाधानमपि” धर्मप्रशंसादिकमपि, आस्तां सम्यक्त्वादीत्यपिशब्दार्थः, 'हि' यस्माद् “अपुनर्बन्धकस्य" पापंन तीव्रभावात् करोतीत्यादिलक्षणस्य "नच" नैव "अस्यापि" अपुनर्बन्धकस्याप्यास्तां सम्यग्दृष्ट्यादेः "पुद्गलपरावतः” समयसिद्धः "संसार इति" संसारकाल "इतिकृत्वा” इतिहेतोः अल्पेनैव कालेन सर्वभव्यमुक्तिः
१०ल एव सां० प्र०
ल.
६
Jain Education International
For Private & Personel Use Only
www.jainelibrary.org
