________________
@
ललितवि० नीलोत्पलमिति, व्यभिचाराभावे तु तदुपादीयमानमपि यथा कृष्णो भ्रमरः शुक्लो बलाहक इत्यादि पं० युता. ॥९१॥ ऋते प्रयासात्कमर्थं पुष्णातीति,तस्मात्केवलिन इत्यतिरिच्यते,न, अभिप्रायापरिज्ञानात् इह केवलिन एव |
| यथोक्तखरूपा अर्हन्तो नान्ये इति नियमार्थत्वेन स्वरूपज्ञापनार्थमेवेदं विशेषणमित्यनवयं, न चैकान्ततो || व्यभिचारसम्भवे एव विशेषणोपादानसाफल्यं, उभयपदव्यभिचारे एकपदव्यभिचारे खरूपज्ञापने शिष्टोक्तिषु तत्प्रयोगदर्शनात् , तत्र उभयपदव्यभिचारे यथा-नीलोत्पलमिति, तथैकपदव्यभिचारे
यथा-अब्द्रव्यं पृथिवी द्रव्यमिति, तथा स्वरूपज्ञापने यथा-परमाणुरप्रदेश इत्यादि, यतश्चैवमतः 8 केवलिन इति न दुष्ट, आह-यद्येवं केवलिन इत्येतावदेव सुन्दरं, शेषं तु लोकस्योद्योतकरानि
त्याद्यपि ने वाच्यमिति, अत्रोच्यते, इह श्रुतकेवलिप्रभृतयो अन्येऽपि विद्यन्त एव केवलिनस्तन्मा | का भूत्तेष्वेव सम्प्रत्यय इति तत्प्रतिक्षेपार्थं लोकस्योद्योतकरानित्याद्यपि वाच्यमिति, एवं ड्यादिसंयोगापेक्षयाऽपि विचित्रनयमताभिशेन वंधिया विशेषणसाफल्यं वाच्यमित्यलं विस्तरेण, गमनिकामात्र-॥
छ@@@@@ॐॐॐॐॐॐॐ00000
09@
॥११॥
१ इत्येतदेव प्र०. २ ०त्यादि किमर्थ० प्र०. ३ सुधिया प्र०.
Jain Education Intel
For Private & Personel Use Only
NAMw.jainelibrary.org
