________________
"त्रिकोटिपरिशुद्धतयेति" तिसृभिरादिमध्यान्तादिसंवादलक्षणाभिः कपच्छेदतापरूपाभिर्वा कोटिभिः-विभागैः परिशु-10 | द्धो-निर्दोषो यः स तथा तद्भावस्तत्ता तया, कषादिलक्षणं चेदम्-पाणवहाईयाणं, पावहाणाण जो उ पडिसेहो । झाणज्झ-|| यणाईणं, जो उ विही एस धम्मकसो ॥१॥ बज्झाणुढाणाणं, जेण न बाहिजए तयं नियमा। संभवइ य पारसुद्ध, I सो पुण धम्ममि छेओत्ति ॥ २॥ जीवाइभाववाओ, बंधाइपसाहगो इह तावो । एएहिं सुपरिसुद्धो, धम्मो धम्मत्तणमुवेइ ॥३॥ "आग्रहनिवृत्त्यादिसिद्धेरिति” आंग्रहो मूर्छा लुब्धिरिति पर्यायाः, ततो विहितदानशीलतपोभावनाभ्यासपरा-10
यणस्य पुंसः आग्रहस्य-मूर्छाया निवृत्तिः-उपरमः, आदिशब्दाद्यथासम्भवं शेषदोषनिवृत्तिग्रहस्तस्याः “सिद्धेः" भावात् ॥|| 8 तदेवमेतेन वर्त्तितुं शीला धर्मवरचतुरन्तचक्रवर्तिनः २४ ॥ एवं धर्मदत्व-धर्मदेशकत्व-धर्म-1101
|| नायकत्व-धर्मसारथित्व-धर्मवरचतुरन्तचक्रवर्तित्वैर्विशेषोपयोगसिद्धेः स्तोतव्यसम्पद एव विशेष-॥ कणोपयोगसम्पद् इति ६॥ एते च कैश्चिदिष्टतत्त्वदर्शनवादिभिर्वोद्धभेदैरन्यत्र प्रतिहतवरज्ञानदर्शनधरा ||
एवेष्यन्ते "तत्त्वमिष्टंतु पश्यतु” इतिवचनाद्, एतन्निराचिकीर्षयाऽऽह-"अप्रतिहतवरज्ञानदर्शनधरेभ्यः" ||||
अप्रतिहते-सर्वत्राप्रतिस्खलिते क्षायिकत्वावरे-प्रधाने ज्ञानदर्शने-विशेषसामान्यावबोधरूपे धारय. जान्तीति समासः, सर्वज्ञानदर्शनखभावत्वे निरावरणत्वेन,
१ न ददाति सद्धनं न त्यजेल्लब्धान् कामानितिरूपः । २ भावाभ्या० प्र०।
PUTUTOCOCCOOOOOOO
Jain Education in
For Private Personal Use Only
Www.jainelibrary.org
