________________
भी भगवती
सूत्र
अवचूरिः
न पचति इ० न क्रीणाति इ० एताः नवकोट्यः । ॥ इति सप्तमशते प्रथमोद्देशः ॥
॥ अथ सप्तमशते द्वितीयोद्देशः ॥ सर्वजीवेभ्योऽमयमिति बदतोऽसंयतस्य चक्रमणस्थानादिषु या क्रिया अप्रत्युपेक्षमाणस्य तत्रासौ अतिक्रामति व्रतम् , यो जीवाजीवविशेष वेत्ति तस्य सुप्रत्याख्यानं भवति । उपभोगः-सकृत , परिभोगः-पुनः पुनः मूलगुणादेशविरतानामप्यस्ति । 'पंचिंदियतिरिक्खजोणिया णं भंते ! कि मूलगुणपच्चक्खाणी उत्तरगुणपच्चक्खाणी अपच्चक्खाणी तिविहा'त्ति अत्र गाथयैव चोद्यम्| "तिरियाणं चास्ति, निवारियं अह य तो पुणो तेसिं । सुब्बइ बहुयाणं चिय, महन्वयारोवणं समये ॥१॥" परिहारोऽपि गाथयैव"महव्वयसब्भावो वि य, चरणपरिणामसंभवो तेसिं । न बहुगुगाणंपि जहा, केवलसंभूतिपरिणामो ॥२॥"
सर्वस्तोका मूलगुणप्रत्याख्यानिनो १असंख्येयगुणाः संमृच्छिममनुष्यैः सह ग्राद्याः । टी०-१ पु० मदुःखिनो दुःख । टी०-१ पु० सत्र उत्तरगुणप्रत्याख्यानिनः भावकाः ।
२ पु. अप्रत्याख्यानितः शेषास्त्वनन्तगुणाः मनुष्यसूत्रे अप्रत्याख्यानितोऽसंख्येयगुणाः ।
॥८१॥
Jain Education Interation
For Private
Personal Use Only
www.ainelibrary.org
