________________
श्री भगवती
॥१३०॥
Jain Education Internat
अथ द्वादशशतके दशमोद्देशः -
यस्य द्रव्यात्मा तस्य कषायात्मा स्यात् । द्रव्यात्मा जीवः स जीवात्मकत्वेन केवलिनोऽस्ति सिद्धस्य च, न च कषायात्माऽशेषसत्त्वानां चास्ति इति स्यात् | १| यस्य द्रव्यात्मा तस्य योगात्मा स्यात्, सिद्धस्यापि द्रव्यात्मा विद्यते न च योगात्मा, शेषाणां चास्ति इति स्यात् |२| यस्य द्रव्यात्मा तस्योपयोगात्मा नियमात् सिद्धस्य द्रव्यात्मा च विद्यते, उपयोगात्मा च विद्यते, उपयोगलक्षण आत्मा जीवितस्य शेषसच्चानां पुनर्नियमत एव । ३ । यस्य द्रव्यात्मा तस्य ज्ञानात्मा स्यात् कथम् ९ द्रव्यात्मतायामपि सत्यां ज्ञानिनोऽन्येऽज्ञानिनश्च तस्मात् स्यात् । यस्य पुनर्ज्ञानात्मा तस्य द्रव्यात्मा नियमात् सिद्धस्येव ॥४॥ यस्य द्रव्यात्मा तस्य दर्शनात्मा नियमात् केवलिनः केवलदर्शनं सिद्धस्य च शेषसवानां चक्षुरादीनोति नियमात् दर्शनं पुनरजीवस्य न भवत्येव ५ यस्य द्रव्यात्मा तस्य चारित्रात्मा स्यात् सिद्धस्य द्रव्यात्मा विद्यते न च चारित्रात्मा । केवलिनः यथाख्यातचारित्रत्वात् शेषarat शेषचारित्राणि यस्य चारित्रं तस्य द्रव्यात्मा नियमात् अजीवस्य चारित्रं न भवतीति । ६ । यस्य द्रव्यात्मा तस्य वीर्यात्मा स्यात् सिद्धस्येव वीर्यवान् न सिद्धः यस्य वीर्यात्मा तस्य द्रव्यात्मा नियमात् नहि अजीवस्य
For Private & Personal Use Only
CIO VIDEOCER BIR
अवचूरिः
www.jainelibrary.org
