________________
सेमप्रने ३ उल्लासः
रत्नहर्षप्र० १७८-१७९ पद्मानन्द १८०-२०५
॥६६॥
अथ पण्डितपमानन्दगणिकृतप्रश्नास्तदुत्तराणि चयथा- छण्हं तिहीण मज्झमि, का तिही अज्ज वासरे ? ' इत्याद्यागमवाक्यं तत्कुत्रागमेऽस्ति स नामग्राहं प्रसाद्यो, यतोऽत्र स्तनिकाः राजसमक्षमेवं वदन्ति-यज्जैनजीर्णग्रन्थमध्ये द्वितीयाएकादशीप्रमुखतिथीनां चतुष्पी विना माननमाराध्यत्वेन नास्तीति ? प्रश्नोऽत्रोत्तरं-छहं तिहीण मज्झंमि, का तिही अज्ज वासरे ? इत्यादिगाथा श्राद्धदिनकृत्यसूत्रेऽस्ति, तथ्याख्यानं च ८-१४-१५-एतास्सितेतरभेदात् षट् तिथय इति, | द्वितीयाएकादशीप्रमुखतिथीनामक्षराणि तु श्राद्धविधेरन्यत्र न सन्ति, तथा ज्ञानपञ्चम्यक्षराणि महानिशीथे सन्तीति ॥ १८ ॥
तथा-तीर्थकृतां समवसरणाभावे चतुर्मुखत्वाभावे च कथं द्वादशपर्षदां व्यवस्थितिरिति, प्रश्नोऽत्रोत्तरं-समवसरणाभावेऽपि तीर्थकृतां द्वादशपर्षदामवस्थितियथा समवसरणे तथैवेत्यवसीयते ॥ १८१॥
तथा--त्रिविधाहारप्रत्याख्यानवतां श्राद्धानां रात्रौ यत्सचित्तजलपानं तकि ग्रन्थस्थमुत परम्परागतं , तत्र कया युक्त्या दिवसे सचित्तजलं न शुद्धयति रात्रौ च शुद्धयतीति ? प्रश्नोत्रोत्तरं-दिवससम्बन्धित्रिविधप्रत्याख्याने ' तह तिविह पच्चक्खाणे, भन्नति अ पाणगे छआगारा ' इति वचनात् । पाणस्स' इत्युच्चारो भवति, तथा च प्रासुकमेव जलं कल्पते, रात्रिकत्रिविधाहारप्रत्याख्याने तु पाणस्सेत्युच्चाराभावात्सचित्तजलमपि कल्पत इति ।। १८२ ॥
तथा–पञ्चशतधनुःप्रमाणायाः प्रतिमायाः पूजनं कया युक्त्या देवैर्विधीयते ! किं विकुळ्यॊत्प्लुत्य वा !, तत्र राजप्रश्नीयमध्ये महत्परिमाणं शरीरं सूर्याभदेवेन कृतमित्युक्तं नास्ति उत्प्लुत्य तु न शोभते, यथा भवति तथा प्रसाद्यामिति ! प्रश्नोऽत्रोत्तर-प्रतिमानुसारेण देवाः शरीरं | कृत्वा पूजां कुर्वन्ति, अनभिधाने त्वविवक्षैव बीजमिति सम्भाव्यते ॥ १८३ ॥
नाऽत्रोत्तरं-दिवस तक मन्थस्थमत ।
भाप कल्पत इतिहास ' इत्युच्चारो
For Private & Personel Use Only
18
jainelibrary.org
