________________
क्षमा
रत्नीयाबचूर्युपेता
श्री
पिण्ड
निर्युक्तिः ।
॥ ९० ॥
Jain Education International
अस्यैवोल्लेखमाह
एसोसो जस्स गुणा वियरंति अवारिया दस दिसासु । इहरा कहासु सुणिमो पच्चक्खं अज्ज दिट्ठोऽसि ॥
सुगमा ॥ ४९१ ॥ अथ पश्चाद्रूपवचनसंस्तवस्य लक्षणमाह
गुणसंथवेण पच्छा संतासंतेण जो थुणिजाहि । दायारं दिनंमी सो पच्छासंथवो होइ ॥ ४९२ ॥ सुगम, नवरं दत्ते भक्तादाविति ॥ ४९२ ॥ अस्यैवोल्लेखमाह
विमली कयम्ह चक्खू जहत्थया वियरिया गुणा तुज्झं । आसि पुरा मे संका संपय निस्संकियं जायं ॥ साधुक् लब्धे दातारं वक्ति यथा निजदर्शनेन त्वया विमलीकृते नश्चक्षुषी, तथा यथार्थाः स्तवगुणाः सर्वत्रापि चरिताः, तथा पूर्वं मम शङ्काऽभूत् किं सत्यमसत्यं वा श्रुतं गुणादिकमिति, सम्प्रति त्वयि दृष्टे निःशङ्कितं मे हृदयं जातम् ॥। ४९३ ॥ अथ विद्यामन्त्राख्यं द्वारद्वयमाह -
विज्जामंतपरूवण विजाए भिक्खुवासओ होइ । मंतंमि सीसवेयण तत्थ मुरुंडेण दिट्टंतो ॥ ४९४ ॥
विद्यामन्त्रयोः प्ररूपणा कर्त्तव्या, सा चैवं ससाधना स्त्रीदेवतारूपा विद्या, असाधना पुरुषदेवताऽधिष्ठाता वा मन्त्रः, तत्र विद्यायां भिक्षूपासकदृष्टान्तः, मन्त्रे शिरोवेदनायां मुरुण्डेन राज्ञोपलक्षितः पादलिप्तसूरि : (गा. ४९८ ) ॥ ४९४ ॥ तत्र भिक्षूपासकदृष्टान्तं गाथाद्वयेनाह -
For Private & Personal Use Only
पश्चाद्रूप
वचन
संस्तव
लक्षणं विद्यामन्त्र
| द्वारे च ।
॥ ९० ॥
www.jainelibrary.org
