________________
उद्देसियं समुद्देसियं च आएसियं समाएसं। एवं कडे य कम्मे एकोक्कि चउक्कओ भेओ ॥ २२९॥ विभागौउद्दिष्ट-विभागौदेशिक चतुर्दा, तथाहि-उद्देशिकं समुद्देशिकं आदेशं समादेशं च, एवं कृते कर्मणि च एकैकस्मिन् ।
देशिकचतु:सहाथो मेदो ज्ञेय इति द्वादशधा ॥ २२९ ।। अथ भेदचतुष्टयं व्याख्यानयति
गताजावंतियमदेसं पासंडीणं भवे समुहसें । समणाणं आएसं निग्गंथाणं समाएसं ॥ २३०॥
वान्तरउद्दिष्ट कृतं कर्म वा यावन्तो भिक्षाचरा गृहिणो वा समेष्यन्ति तेभ्यो देयमिति सङ्कल्पे औद्देशिकं भवति, पाखण्डिनां
मेदाः। कल्पितं समद्देश, श्रमणानामादेश, निर्ग्रन्थानां समादेशम् ॥ २३० ॥ अथ मेदान्तरानाहछिन्नमछिन्नं दविहं दवे खेत्ते य काल भावे य । निप्फाइयनिष्फन्नं नायवं जं जहिं कमइ ॥ २३१॥
होमिहेशादिकं प्रत्येक द्विधा, छिन्नमछिन्नं च, तत्र छिन्न-नियमितं, अच्छिन्नं तु विपरीतं, पुनरपि द्वयं चतुर्दा, द्रव्यक्षेत्रकालभावभेदात, एवं यथोद्दिष्टमौद्देशादिकं प्रत्येकमष्टधा, एवं निष्पादितनिष्पन्नमिति, निष्पादितेन-गृहिणा स्वार्थ कृतेन निष्पन्नं यत् करम्बादि (मोदकादि) वा, तनिष्पादितनिष्पन्नमुच्यते, ततो यन्निष्पादितनिष्पन्नं यत्र कृते कर्मणि वा क्रामति-घटते, तत् प्रत्येकमौदेशिकादिभेदभिन्नं छिन्नमच्छिन्नं चेत्यादिना प्रकारेणाष्टधा ज्ञातव्यम् ।।२३१॥ अथामुमेव गाथार्थ व्याख्यानयतिभत्तुबरिय खल संखडीएँ तद्दिवसमन्नदिवसेवा।अंतो बहिं च सवं सबदिणं देहि अच्छिन्नं ॥ २३२।।
खलु सङ्खडयां भक्तादुद्धरितं, यदोदनादि तत्तस्मिन् दिवसे वा भार्यादिना दापयति गृहस्वामी, अन्तर्गृहमध्ये बहिर्वा,
Jain Education
For Private & Personel Use Only
www.jainelibrary.org
