________________
पानादी नामाधाकर्मत्वम् ।
क्षमा
सुगमम् , परं 'रुपण'त्ति रोपणं, परिभावणत्ति गृहे परिभोजनं, स इति एतेभ्यः, 'अन्नं' ति, अन्य ग्रामम ॥ १६२रत्नीया-INI १६७ ॥ अथ पानस्याधाकर्मसम्भवमाहवर्युपेता लोणागडोदए एवं, खाणित्तु महुरोदगं । ढकिएणऽच्छते ताव, जाव साहुत्ति आगया ॥ १६८ ॥
श्री- ___ यथाऽशनस्याधाकर्मणः कथानकसूचनेन सम्भव उक्तस्तथा पानस्याप्याधाकर्मणो ज्ञेयः, कथानकमपि तथैव, केवलपिण्ड- मयं विशेषः, क्वापि ग्रामे सर्वेऽपि कूपाः क्षारोदका आसीरन , अत्र क्षारशब्देन मलोदकं ज्ञेयम्, न त्वत्यन्तक्षारमिति, नियुक्तिः। शेषसाधसमागमनपृच्छनादि पूर्ववज्ज्ञेयम्, नवरं मधुरोदकं कूपं खानयित्वा लोके प्रवृत्तिजनितपापभयात फलकादिना
स्थगितमखं कत्वा तावदास्ते श्रावका, यावत्ते चान्ये साधवः समागताः, पूर्ववत् स्वजनगृहेषु जलप्रेषणं वालाद्यल्लापाः, ॥३५॥
परिहरणं च ज्ञेयम् ॥ १६८ ॥ अथ खादिमस्वादिमयोराधाकर्मसम्भवमाहकक्कडिय अंबगा वा दाडिम दक्खा य बीयपूराई । खाइमऽहिगरणकरणंति साइमं तिगडुगाईयं ॥१६९॥
कर्कटिका-चिर्भटिका आम्रकानि दाडिमानि द्राक्षा बीजकपूरकादीन्याश्रित्य खादिमविषयेऽधिकरणकरणं भवेत-पापकरणं स्यादित्यर्थः. साध्वर्थमेतेषां वपनादि कुर्यादिति भावः। त्रिकटुकादिकं स्वादिमं तदपि खादिमवज्जेयम ॥१६९॥
अथ कृतनिष्ठितयोः स्वरूपमाहal असणाईण चउण्हवि आमं जं साहुगणपाउग्गं । तं निट्ठियं वियाणसु उवक्खडं तू कडं होइ॥१७॥
Jain Education Intel
For Private & Personel Use Only
|www.jainelibrary.org
