________________
श्रीनव०बृह
वृत्ती पौषधे.
.२७३॥
'धीराः , बुद्धिशोभिनः 'शक्तिमन्तः, सामोपेताः सन्तः यत्तदोरध्याहाराद् ये पौषधनिरताः नदोषगुणद्वारे
मा.११४. पौषधोपवासलक्षणतृतीयशिक्षाव्रते नितरामासक्तास्ते ‘लभन्ते ' आसादयन्ति परमा-अनुत्तरा पुण्यप्रकर्षरूपत्वाद् शंखकथा गतिः-गम्यमानत्वात्परमगतिः-सुदेवत्वलक्षणा तां परमगति, अनन्तरफलापेक्षया चेमुच्यते, परम्परया तु परम
नक. गति-मोक्षलक्षणामपीति, आगमसिद्धं चैतद्, यतो देशविरतश्रावकस्योत्कर्षेणाच्युतान्त एवोत्पादोऽभिहितः, तथा चोक्तम्-“उववाओ सावयाणं उक्कोसेणं तु अच्चओ जाय ।" परम्परया तु जिनधर्मों मोक्षफल एवेत्यत्राविगानमेवेति, ' दृष्टान्तः' निदर्शनं ' इह ' अस्मिन्नथें शङ्कः ' शहनामा श्रावकः, तथा 'आनन्दः । आनन्दाभिधः श्रमणोपासकश्च, चस्य गम्यमानत्वात, कीदृशः सः ? इत्याह-जना-लोकास्तेषां मनांसि तान्यानन्दयति तदानन्दहेतुत्वाहा जनमनआनन्द इति गाथासक्षेपार्थः, विस्तरार्थस्तु कथानकाभ्यामवसेयः, ते चेमे
इहेव जंबुद्दीवे २ भारहे वासे अस्थि सावत्थी नाम नयरी, जीए-दोसायरो मयंको छुहसुसियाई विहवीणं । जिणमंदिरेस दसिंति सावया न उण अन्नत्थ ॥१॥ अविय-सरसेणालंकरिया जीसे कूवावि देवरावायव्य । बरमत्तवारणाई विज्झवणाइंव भवणाई ॥२॥ लोओऽवि जत्थ दक्खिन्नमंदिरं विणयकेलिपमयवणं ।।
॥२७॥
GER
ILA Jain Education Interna
For Private & Personel Use Only
www.jainelibrary.org
