________________
श्रीपञ्चव. अनुयोगास्तवपरिज्ञायां
भूमिशुद्धिः गा.११११ १६
॥१६५॥
CASSAURANGANA
णविधिरयं द्रष्टव्यः, यदुत शुद्धा भूमिर्वक्ष्यमाणया शुद्ध्या, तथा दलं च-काष्ठादि शुद्धमेव, तथा 'भृतकानतिसन्धान' कर्मकराव्यंसनं, तथा 'स्वाशयवृद्धिः' शुभभाववर्द्धनं, समासेनैष विधिरिति द्वारगाथासमासार्थः॥१२॥ व्यासार्थ त्वाह ग्रन्थकारः-द्रव्ये भावे च तथा शुद्धा भूमिः, यथासङ्ख्यं स्वरूपमाह-प्रदेशे तपस्विजनोचिते, 'अकीलावा' अस्थ्यादिरहिता 'द्रव्य' इति द्रव्यशुद्धा, अप्रीतिरहिता-अन्येषां प्राणिनामसमाधिरहिता आसन्नानां भवति 'भावे तु' भावशुद्धेति गाथार्थः ॥ १३ ॥ एतदेव समर्थयते-धर्मार्थमुद्यतेन प्राणिना सर्वस्य जन्तोरप्रीतिर्न कार्या सर्वथा, 'इय' एवं पराप्रीत्यकरणेन संयमोऽपि श्रेयान् , नान्यथा, अत्र चार्थे भगवानुदाहरणं-स्वयमेव च बर्द्धमानस्वामीति गाथार्थः ॥ १४ ॥ कथमित्याह- | 'स' भगवांस्तापसाश्रमात्, पितृव्यभूत(मित्र)कुलपतिसम्बन्धिनः, 'तेषां तापसानाम् 'अप्रीतिम्' अप्रणिधानं मत्वा, मन:पर्यायेण, किंभूतम् ?-'परमं प्रधानमबोधिबीजं, गुणद्वेषेण, 'ततः' तापसाश्रमाद् गतो भगवान् , हन्तेत्युपदर्शनेऽकालेऽपिप्रावृष्यपीति गाथार्थः ॥१५॥ कथानकम् आवश्यकादवसेयम् ॥ 'इय' एवं सर्वेणापि परलोकार्थिना सम्यगुपायतः शक्यमप्रणिधानं 'सदा' सर्वकालं 'जनस्य' प्राणिनिवहस्य 'नियमाद्' अवश्यन्तया परिहर्तव्यं-न कार्यम् , 'इतरस्मिन्' अशक्ये ह्यप्रणिधाने स्वतत्त्वचिन्तैव कर्तव्या, ममैवायं दोष इति गाथार्थः॥१६॥ उक्ता भूमिशुद्धिः, काष्ठादिशुद्धिमाह
कटाईवि दलं इह सुद्धं जं देवयाइ भ (याउव) वणाओ। नो अविहिणोवणीअं सयं च काराविअंजं नो ॥ १११७ ॥
SOSORRHORORSCAMSAX
॥१६५॥
Jan Education
For Private Personel Use Only
