________________
विधिः
सामायिकोच्चारणावसाने, अतिचारं चिन्तयन्ति देवसिकं तेनैव गुरुणा सम-सार्द्ध, सामायिकमपि उच्चारयन्तीति भणन्ति आवश्यकअन्ये आचार्यदेशीया इति गाथार्थः॥४८॥ ते चैवं भणन्तीत्याहआयरिओ सामइयं कड्डइ जाए तहट्टिया तेऽवि। ताहे अणुपेहंती गुरुणा सह पच्छ देवसि ॥४४९॥ __ आचार्यः सामायिकमाकर्षति-पठति उच्चारयतीत्यर्थः यदा 'तथास्थिताः' कायोत्सर्गस्थिता एव तेऽपि साधवः तदा 'अनुप्रेक्षन्ते' चिन्तयन्ति सामायिकमेव गुरुणा सह, पश्चावसिकं चिन्तयन्तीति गाथार्थः ॥ ४९॥ जा देवसिअं दुगुणं चिंतेइ गुरू अहिंडिओ चिटुं। बहुवावारा इअरे एगगुणं ताव चिंतिंति ॥४५०॥ ___ यावद् दैवसिकी द्विगुणां चिन्तयति गुरुरहिण्डित इतिकृत्वा चेष्टां, बहुव्यापारा 'इतरे' सामान्यसाधवः एकगुणां|| तावच्चिन्तयन्तीति गाथार्थः ॥ ५० ॥
मुहणंतगपडिलेहणमाई तत्थ जे अईआरा । कंटकवग्गुवमाए धरति ते णवरि चित्तंमि ॥ ४५१॥ मुखवस्त्रिकाप्रत्युपेक्षणाद्यां चेष्टां 'तत्र' चेष्टायां येऽतिचाराः कण्टकमार्गोपमयोपयुक्तस्यापि जाता धारयन्ति तान्। नवरं चेतसीति गाथार्थः॥५१॥ किंविशिष्टाः सन्त इत्याहसंवेगसमावण्णा विसुद्धचित्ता चरित्तपरिणामा। चारित्तसोहणटा पच्छावि कुणंति ते एअं ॥ ४५२ ॥ _ 'संवेगसमापन्ना' मोक्षसुखाभिलापमेवानुगताः 'विशुद्धचित्ता' रागादिरहितचित्ताः 'चारित्रपरिणामादिति चारित्रप
Jain Education International
For Private & Personel Use Only
www.jainelibrary.org
