________________
ओघालो. चना
एअद्दोसविमुक्को गुरुणो गुरुसंमयस्स वाऽऽलोए। जं जह गहिअंतु भवे पढमाया जा भवे चरमा॥३३४॥ ___ 'एतद्दोषविमुक्त' इति नर्तितादिदोषरहितः सन् 'गुरोः' आचार्यस्य 'गुरुसम्मतस्य वा' ज्येष्ठार्यस्य आलोचयेत् , किमि-2 | त्याह-'यद्' ओदनादि 'यथा' येन प्रकारेण डोवादिभाजनादिना गृहीतं, तुशब्द एवकारार्थः, गृहीतमेव भवेत्, न प्रतिषिद्धमालोच्यत इति, कुत आरभ्य इत्यवधिमाह-प्रथमायाः भिक्षाया इति गम्यते आरभ्य यावद् भवेच्चरमा-पश्चिमा भिक्षेति गाथार्थः ॥ ३४ ॥ अपवादमाहकाले अपहुप्पंते उवाओ वावि ओहमालोए । वेला गिलाणगस्स व अइगच्छइ गुरु व उवाओ॥३३५॥ ___ काले अप्रभवति सति 'उबाओ वावित्ति श्रान्तो वा भिक्षाटनेनेति 'ओहमालोए' सामान्येनालोचयेत् , वेला ग्लानस्य
वाऽतिगच्छति, गुरुर्वा श्रान्तः श्रुतचिन्तनिकादिनेति सामान्येनालोचयेत् , यदि शुद्धैव ततः प्रथमपश्चिमे सर्वसाधुप्रायो|ग्यमित्यादीति गाथार्थः ॥ ३५॥ एतदेव भावयतिपुरकम्म पच्छकम्मे अप्पेऽसुद्धे अओहमालोए । तुरिअकरणमिजं से ण सुज्झई तत्तिअं कहए ॥ ३३६ ॥
पुरःकर्म पश्चात्कर्मेत्येते प्रथमपश्चिमे प्राभृतके गृह्येते, 'अल्पेऽशुद्धे' इत्यत्राल्पशब्दोऽभाववचनः, अशुद्धाभावे सति सामान्येनालोचयेत्, 'अग्गिलिया पच्छिलिया सेसं साहूण पायोग्गं', त्वरितकरणे यत्तन्न शुद्ध्यति, अशनादीति गम्यते, तावन्मानं 'कथयेत्' आलोचयेत् , अन्ये तु व्याचक्षते-पुरःकर्मपश्चात्कर्मग्रहणेन दोषपरिग्रह एव, ततश्चाल्पेऽशुद्ध इति
Jain Educ
a
tional
For Private & Personel Use Only
www.jainelibrary.org
