________________
Jain Education
ग्रामादिपरिग्रहः खलुरवधारणे, सावद्य एव, पृथिव्यादिषङ्गीव निकायोपमर्द्दहेतुत्वात्, ततस्तेषामपि - बालादीनामा|स्तामारम्भकर्तुरित्यपिशब्दार्थः करोति गुणहानिम्, तस्मान्न बालादीनामपि वैयावृत्त्यार्थ ग्रामादिपरिग्रहो युक्तः ॥ ९९४ ॥ एतदेव भावयति
पुरिसं तस्सुवयारं अवयारं चऽप्पणो य नाऊणं । कुजा वेयावडियं इहरा वेणइयवादो णु ॥ ९९५ ॥
पुरुषम् - आचार्यादिकं तस्योपकारं - खाध्यायवृद्धिसत्त्वोपदेश दिलक्षणम् अपकारं च वैयावृत्त्याभावे वीर्यहासलेष्मचयादिलक्षणम्, आत्मनश्चोपकारं गुर्वादिशुभनियोगान्निर्जरालक्षणं वैयावृत्त्याकरणे च तदभावलक्षणमपकारं, ज्ञात्वा कुर्यात् वैयावृत्त्यम्, इतरथा -यथा कथंचित् यस्य कस्यचिच्च वैयावृत्त्यकरणे वैनयिकवादाभ्युपगमप्रसङ्ग एव । तुरेवकारार्थः ॥ ९९५ ॥ अत्र परस्य मतमाशङ्कमान आह
सिय णाणुमओ एसो बुद्धेणं किंतु अप्पणा चेव । दाणवतीहिं सम्मं पवत्तिओ कुसलमूलत्थं ॥ ९९६ ॥ स्यादेतत्-नानुमत एषः - ग्रामादिपरिग्रहो बुद्धेन, किंत्वात्मनैव दानपतिभिः कुशलमूलार्थ - कुशल कर्महेत्वर्थ
tional
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
