________________
धर्मसंग्रह- णीवृत्तिः
मैथुननिवृत्तौस्त्रीप्रतिषेवानिर्दोषतानिराकार
॥३३३॥
CCCOSSAGA
ASCARSAECECAUSA
सुखभाषसंपादनेन यः क्रियते खपरोपकारः स कथं दोषाय भवति ?, नैव भवतीतियावत् । खपरोपकारस्यागमे लोके च पुण्यफलतया प्रसिद्धत्वादिति ॥९५८ ॥ द्वितीयं हेतुं व्याचिख्यासुराह- .
सबद्धा विग्धकरं चरणस्सासेवणं विणा तीए ।
कह णु नियत्तति पावं उस्सुगमिह सुप्पसिद्धमिणं ॥ ९५९ ॥ चरणस्य-चारित्रस्य सर्वाद्धा-सर्वकालं विघ्नकरमिह-अस्मिन् जगति सुप्रसिद्धमिदमौत्सुक्यं पापं-पापरूपं कथं नु नाम तस्याः-स्त्रिया आसेवनं विना निवर्त्तत इति भावः ॥ ९५९ ॥ तृतीयं हेतुं विवृण्वन्नाह
आसेवणाएँ जायइ जं च विरागो तओ सुहज्झाणं ।
पासवणादि व तओ कायठिती होति कातवा ॥ ९६०॥ स्त्रीणामासेवनायां कृतायां सत्यामात्मादेर्वीभत्सनादिदर्शनेन यत्-यस्मात् कारणात् विरागो जायते, तस्माष विरागात् शुभं ध्यानं, ततः प्रस्रवणादिवत् कायस्थितिरेषा-स्त्रीणामासेवना भवति प्रेक्षाषतामवश्यं कर्तव्येति ॥९६०॥ अधुना 'नियमस्स निप्फलत्ते येतद्याचिख्यासुराह
णियमेवि तासि न फलं पीडाभावातो कस्सइ तहावि ।
॥३३३॥
RMA
lain Education in
For Private & Personel Use Only
M
ainelibrary.org
