________________
तं. वै. प्र. ॥ ४१ ॥
Jain Education In
रीणं चम्मनहे दीवियाणं च ॥ २१ ॥ (१०५ ) पूइयकाए य इहं चवणमुहे निच्चकालवीसत्थो । आइक्खसु | सन्भावं किम्मिऽसि गिद्धो तुमं मूढ ! ।। २२ ।। ( १०६) दंतावि अकज्जकरा वालाविव वहुमाण बीभच्छा । चम्मंपि य बीभच्छं भण किं तसि तं गओ रागं ? ॥ २३ ॥ (१०७) सिंभे पित्ते मुत्ते गृहंमि य वसाइ दंतकुंडीसु । भणसु किमत्थं तुज्झं असुइंमि विवडिओ रागो ? ॥ २४ ॥ (१०८) जंघडियासु ऊरु पइट्ठिया तट्टिया कडीपिट्ठी । कडियद्विवेढियाई अट्ठारस पिट्ठिअट्ठीणि ॥ २५ ॥ ( १०९) दो अच्छिअट्टियाई सोलस गीवट्टिया मुणेयवा । पिट्टीपट्टियाओ बारस किल पंसुली हुंति ॥ २६ ॥ ( ११० ) अट्टिकढिणे सिरहारुबंधणे मंसचम्मले मि । विद्वाकोद्वागारे को वच्चधरोवमे रागो ? ॥ २७ ॥ ( १११ ) जह नाम वचकूवो निश्च |भिणिभिणभणतकायकली । किमिएहिं सुलुसुलायइ सोएहि य पूइयं वहइ ॥ २८ ॥ (११२)
1
"किह ता०' हे पूज्याः ! कथं तावत् गृहकुड्याः स्त्रीदेहस्येत्यर्थः 'अपरितंते ०' अपरितान्तैः - अश्रान्तैः - परिश्रममगण| यद्भिः स्वकार्यमूढैः - स्वस्वार्थमौढ्यगतैः कवि सहस्रैः 'जघणं' ति स्त्रीकटेरग्रभागं भगरूपमित्यर्थः वर्ण्यते - वचन विस्तरेण विस्तायेते, किंभूतं जघनं ? - 'अशुचिविलं' परमापवित्रं विवरम्, उक्तं च- "चर्मखण्डं सदाभिन्नं, अपानोद्गारवासितम्। तत्र मूढाः क्षयं यान्ति, प्राणैरपि धनैरपि ॥ १ ॥” तत्र प्राणैः सत्यक्यादयः क्षयं गताः धनैर्धम्मिल्लादयः इति ||४|| 'रागे० ' हे शिष्य ! रागेण - तीव्रकामरागेण न जानन्ति हृदये चशब्दादन्येषां न कथयन्ति वराकाः - तपस्विनः कलमलस्य - अपवित्रमलस्य निर्धमनं खालू इति 'ता णं' ति 'णं' वाक्यालङ्कारे तत् - जघनं 'परिणदति'त्ति परमविषयासक्ता वर्णयन्ति,
For Private & Personal Use Only
शरीरविशेषासुन्दरता गा. ८५
११२
॥ ४१ ॥
jainelibrary.org
