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सुमति
साधु भीदशवै० अ०७
३२३
॥१३१॥
वर्जयेन्मुनिरनुमत्यादिदोषप्रसङ्गात, निरवयं तु न वर्जयेत् , यथा-सुकृतमिति सुष्टु कृतं चैयावृत्यमनेन, सुपकमिति-सुष्टु
| वाग्विधिपक्वं ब्रह्मचर्य साधोः, सुच्छिन्नमिति-सुष्ठु छिन्नं स्नेहबन्धनमनेन, सुहृतमिति सुष्ठु हृतं शिक्षकोपकरणमुपसर्गे, सुमृत |
निषेधौ इति-सुष्ठु मृतः पण्डितमरणेन साधुरिति, अत्रापि सुशब्दोऽनुवर्तते, सुनिष्ठितं-सुष्टु निष्ठितं कर्माप्रमत्तसंयतस्य, सुल.
कगा.३२०. दृत्ति-सष्ठ सन्दरा साधुक्रियेत्येवमादिरिति ।। ३१८ ।। उक्तानुक्तापवादविधिमाह-पयत्तत्ति, प्रयत्नपकमिति वा प्रयत्नपक्कमेतत. पक्कं सहस्रपाकादि ग्लानादिप्रयोजने एवमालपेत्, तथा प्रयत्नच्छिन्नमिति वा-प्रयत्नच्छिन्नमेतच्छिन्न-व्रणा(वना)दि साधुनिवेदनादावेवमालपेत् , तथा प्रयत्नलष्टेति चेति प्रयत्नसुन्दरा कन्या दीक्षिता सती सम्यक पालनीयेति, कर्महेतकमिति सर्वमेव वा कृतादि कम्मनिमित्तमालपेदिति योगः, तथा गाढप्रहारमिति वा कश्चन गाढमालपेत्गाढप्रहारं ब्रूयात् , क्वचित्प्रयोजने, एवं हि तदप्रीत्यादयो दोषाः परिहृता भवन्ति इति ॥ ३१९ ।। सव्वुक्कसं परग्धं वा, अउलं नस्थि एरिसं । अविकिअमवत्तवं, अचिअत्तं चेव नो वए ॥ ३२०॥ सबमेअं वइस्सामि, सबमेअंति नो वए । अणुवीइ सत्वं सत्वत्थ, एवं भासिज पन्नवं ॥ ३२१ ॥ सक्कीअंवा सुविक्की,अकिजं किजमेव वा। इमंगिण्ह इमं मुंच, पणीयं नो विआगरे ॥३२२॥ अप्पग्घे वा महग्घे वा, कए वा विक्कएवि वा । पणिअटे समुप्पन्ने, अणवज्ज विआगरे ॥ ३२३ ॥ __ क्वचिद् व्यवहारे प्रक्रान्ते पृष्टो वा अपृष्टो वा नैवं वदेदित्याह-सबुक्कसंति, एतन्मध्ये इदं सर्वोत्कृष्टं-स्वभावेन
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