________________
Jain Education Int
|पमाह - 'जंबू ण 'मित्यादि, जम्बूर्द्वादशभिः पद्मवरवेदिकाभिः - प्राकारविशेषरूपाभिः सर्वतः समन्तात् सम्परिक्षिता, | वेदिकाना वर्णकः प्राग्वत्, इमाश्च मूलजम्बू परिवृत्त्य स्थिता ज्ञातव्याः, या तु पीठपरिवेष्टिका सा तु प्रागेवोक्ता । अथास्याः प्रथमपरिक्षेपमाह -- ' जंबू ण' मित्यादि, जम्बूः णमिति वाक्यालङ्कारे अन्येनाष्टशतेन - अष्टोत्तरशतेन जम्बू| वृक्षाणां 'तदर्द्धाच्चत्वानां' तस्या मूलजम्ब्वाः अर्द्धप्रमाणमुच्चत्वं यासां तास्तथा तासां सर्वतः समन्तात् सम्परिक्षिप्ता उपलक्षणं चैतत् तेनोद्वेधायामविस्तारा अपि अर्द्धप्रमाणा ज्ञेयाः, तथाहि--ता अष्टाधिकशतसङ्ख्या जम्ब्वः प्रत्येकं चत्वारि योजनान्युच्चैस्त्वेन क्रोशमेकमवगाहेन एकं योजनमुच्चः स्कन्धः त्रीणि योजनानि विडिमा सर्वाणोचैस्त्वेन सातिरेकाणि चत्वारि योजनानि तत्रैकैका शाखा अर्द्धक्रोशहीने द्वे योजने दीर्घा क्रोशपृथुत्वः स्कन्ध इति भवन्ति | सर्वसंख्यया आयामविष्कम्भतश्चत्वारि योजनानि, आसु चानादृतदेवस्याभरणादि तिष्ठति, एतासां वर्णकज्ञापनायाह'तासि णं वण्णओ'त्ति तासां च वर्णको मूलजम्बूसदृश एवेति, अधासां यावत्यः- पद्मवरवेदिकास्ता आह- 'ताओ णमित्यादि, उत्तानार्थं, नवरं प्रतिजम्बूवृक्षं षट् षट् पद्मवरवेदिका इत्यर्थः, एतासु च १०८ जम्बूषु अत्र सूत्रे जीवा - भिगमे बृहत्क्षेत्रविचारादौ सूत्रकृद्भिः वृत्तिकृद्भिश्च जिनभवनभवनप्रासादचिन्ता कापि च चक्रे बहवोऽपि च बहुश्रुताः श्राद्धप्रतिक्रमणसूत्र चूणि कारादयो मूलजम्बूवृक्षगततत्प्रथमवनखण्डगतकूटाष्टकजिनभवनैः सह सप्तदशोत्तरं शतं जिनभवनानां मन्यमानाः इहाप्येकैकं सिद्धायतनं पूर्वोक्तमानं मेनिरे ततोऽत्र तत्त्वं केवलिनो विदुरिति । सम्प्रति
For Private & Personal Use Only
w.jainelibrary.org
