________________
प्रकृतिः
॥१७॥
ANGRECAREER-CACANCE
कृतीनां मिथ्यादृष्टौ उदीरणा ध्रुवा । अत्र च नंगाश्चतुर्विंशतिस्तद्यथा-हास्यरतियुगले अरतिशोकयुगले च प्रत्येकमेकैको नंगः प्राप्यत इति घौ जंगौ । तौ च प्रत्येकं त्रिष्वपि वेदेषु प्राप्यत इति घौ त्रिनिर्गुणितौ जाताः षट् । ते च प्रत्येक क्रोधादिषु चतुर्ता प्राप्यन्ते इति षट् चतुर्निर्गुणिता जाता चतुर्विंशतिरिति । एतस्मिन्नेव सप्तके नये वा जुगुप्सायां वाऽनन्तानुबन्धिनि वा क्षिप्तेऽष्टानामुदीरणा । तत्र नयादौ प्रत्येकमेकैका नंगकानां चतुर्विंशतिः प्राप्यते इति तिम्रश्चतुर्विशतयोऽत्र अष्टव्याः। ननु च मिथ्यादृष्टेरवश्यमनन्तानुवन्धिनामुदयः संजवति, उदये च सत्यवश्यमुदीरणा तत्कथं | मिथ्यादृष्टिरनन्तानुबन्ध्युदयरहितः प्राप्यते, येन तस्य सप्तानामष्टानां वाऽनन्तानुबन्धिरहितानामुदीरणा संजवेत् ? उच्यते-इह सम्यग्दृष्टिना सता केनचित्प्रथमतोऽनन्तानुबन्धिनो विसंयोजिताः। एतावतैव च स विश्रान्तो न मिथ्यात्वादिक्ष्यायोद्युक्तः, तथाविधसामग्यजावात् । ततः कालान्तरे मिथ्यात्वं गतः सन् मिथ्यात्वप्रत्ययतो नूयोऽप्यनन्तानुबन्धिनो बन्नाति, ततो बन्धावलिका यावन्नाद्याप्यतिक्रामति तावत्तेषामुदयो न जवति, उदयालावाच्चोदीरणाया अप्यजावः। बन्धावलिकायां पुनरतीतायामुदयसंजवाप्नवत्येवोदीरणा । ननु कथं बन्धसमयादारच्यावलिकायामतीताया|मुदयोऽपि संजवति? यतोऽबाधाकालक्ष्ये सत्युदयः, अबाधाकालश्चानन्तानुबन्धिनां जघन्यतोऽन्तमुहूर्तमुत्कर्षतश्चत्वारि वर्षसहस्राणि इति? नैष दोषः, यतो बन्धसमयादारज्य तेषां तावत्सत्ता जवति, सत्तायां च सत्यां पतगहता, तस्यां च सत्यां शेषप्रकृतिदलिकसंक्रान्तिः, संक्रान्तस्य च संक्रमावलिकायामतीतायामुदयः, उदये च सत्युदीरणा। ततो बन्धसमयादनन्तरमावलिकायामतीतायामुदीरणाऽनिधीयमाना न विरुध्यत इति । तथा तस्मिन्नेव सप्तके जय
॥१७॥
Jain Education International
For Private & Personal use only
XMainelibrary.org