________________
मती नेयुक्तिः
| साध्वीप्रतिश्रये साधोः पृच्छादि।
५७॥
सह याति, एवमसाम्भोगिकोऽपि दृश्यः, कारणिकैकसाम्भोगिका साम्भोगिकग्लान उक्तः । अथ निःकारणिकैकग्लानस्ततः 'खरंटण'त्ति प्रवचनोपदेशपूर्वकं कर्कशभणनमिति, खरष्टितं द्वितीयं-सहायं कृत्वा संघाटकेन व्रजति ॥१०९॥ साम्भोगिकासाम्भोगिकसंयत-एकानेक-कारणिकयतनोक्ता ॥ अधुना साम्भोगिका साम्भोगिकसंयतीना-मेकानेककारणिकी-निष्कारणिक्यादीनां यतना प्रतिपाद्यते-विधिपृच्छया पृष्टे संयत्यस्तत्र स्युः, को विधिरित्याह
समणिपवेसि णिसीहिअ, दुवारवजण अदिट्ठपरिकहणं ।
थेरीतरुणि विभासा, णिमंतणाऽवाहपुच्छा य ॥११०॥ श्रमणीप्रतिश्रयप्रवेशे बहिःस्थेनैव नषेधिकी कर्त्तव्या, वारत्रयं-द्वारे मध्ये प्रवेशे च, द्वारं प्रतिहत्यैकत्र प्रदेशे तिष्ठति, अदृष्टे परिकथनं साधुरागत इति, 'थेरी तरुणी विभासे'ति । यदि प्रवर्तिनी स्थविरी तदात्मद्वितीयात्मतृतीया वा निर्गच्छति, अथ तरुणी ततस्त्रीचतुःस्थविरीमिः [सह निर्गच्छतीति विभाषा], ततस्तमासनेन निमन्त्रयन्ति ताः, "अबाधा भवन्त्य' इति स पृच्छति ॥११०॥
___ सिट्ठमि सहू पडिणीयणिग्गहं अहव अण्णहिं पेसे ।
उवएसो दावणया, गेलण्णे वेज्जपुच्छा अ ॥१११॥ 'अस्त्याबाधेति शिष्टे यद्यसौ समर्थस्ततो दुष्टं निग्रहयति, असमर्थोऽन्यत्र प्रेषयति. औषधाधुपदेशं दत्तेऽलामे
|५७॥
Jan Edu
a
l
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
