________________
श्रीमती ओघनिर्युक्तिः
।।२७५ ।।
जस्स य जोगमकाऊण, णिग्गमो ण लभई तु सच्चित्तं । यवत्थपायमाई, तेणं गहणे कुणसु तम्हा ॥ ६६३ ॥
'जस्स य जोग" इत्यकृत्वा निर्गत एव न लभते सच्चित्तं प्रव्रज्यार्थमुपस्थित' गृहस्थ, नाप्यचित्तं पात्रवस्त्रादि, 'यस्य योग' इत्येवमकृत्वा गृहणतस्स्तैन्यदोषो भवति, तस्मात् कुरु 'यस्य योग' इत्येवम् ||६६३|| सो आपुच्छि अणुष्णाओ, सग्गामे हिंड अहव परगामे । सग्गा सइ काले, पत्ते परगामि वच्छामि ॥६६४॥
'संदिसह उपयोग करोमि । २ ' कहं लेसु'त्ति आपृच्छने गुरुणा अनुज्ञात : आवश्यकीं कृत्वा, ४यस्य च योग इत्येवमभिधाय निर्गत्य स्वग्रामे हिण्डते, सति काले प्राप्तायां भिक्षावेलायाम्, अधुना परग्रामे वक्ष्यामि हिण्डतो विधिम् ||६६४||
पुरतो जुगमायाए, गंतूर्णं अण्णगामवाहिटिओ ।
तरुणे मज्झिमथेरे, णव पुच्छाओ जहा हेट्ठा
॥६६५॥
पुरतो युगमात्र निरीक्षमाणोऽन्यग्रामं प्राप्य वहिःस्थः पृच्छति । किं विद्यते ? भिक्षावेला अत्र [ ग्रामे ] उत नेति, कान् पृच्छति ?, अत आह— यथाऽधस्तात् प्रतिपादिता, पृच्छा नवविधा - पुरुष - स्त्री - नपुंसकभेदात् त्रिधा, तरुणमध्यमस्थविर मे देरेकैकः, एवं नवविधा पृच्छा ||६६५ || यदि तत्र भिक्षांवेला जाता तदाऽयं विधिः-
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
'जस्य य जो सत्यकरणे स्तैन्यम् ।
भिक्षावेला -
पृच्छाविधिः
।।२७५॥
www.jainelibrary.org
