________________
शीतापनयने
गर्दभदृष्टान्तः ।
श्रीमती
सोऽपि साधुः कायिकी व्युत्सृज्य-आगत्या प्रतिक्रान्तः 'अणुपेहे' अनुगुणनं करोति, यावच्चतुर्दशपूर्वाणि गोपनियता समाप्तानि, परिहाण्या स्तोकं स्तोकतरमिति यावद् गाथात्रयं गुणपति । एवं निद्राप्रमादो 'जढों मुक्को भवति ॥३०३।। ॥१३९॥
अतंरतो व णिवज्जे, असंथरंतो अ पाउणे एकं ।
गद्दभदिटुंतेणं, दो तिष्णि बहू जहसमाही ॥३०४॥ गाथात्रयं यदि गुणयितुं न शक्नोति, ततः 'णि' स्वपिति, उत्सर्गतः प्रावरणहितः स्वपिति, अथ न शक्नोति यापयितमात्मानं ततोऽसंस्तरमाणः प्रावृणोति कल्पमेकं द्वौ त्रीन् वा, तथाऽपि यदि शीतेन बाध्यते तदा बाह्यतोप्रावत: कायोत्सर्ग करोति, ततः शीतव्याप्तोऽभ्यन्तरं प्रविशति, तत्र निवातमिति मन्यते, तत्रापि स्थातुमशक्नुवन कल्पं प्रावणोति एकं द्वौ त्रीन्वा, ततः १समाधानं जातं । अत्र गर्दभदृष्टान्तो यथा समारोपिताऽनुरूपभारं यदा रासभो वोढं नेच्छति तदाऽन्यगर्दभरभारोऽप्यारोप्यते, स्वयं वा रोहति, यदा नातिदूरं गतस्ततः स्वयमुत्तरति, ततो गर्दभः शीघ्रतरं याति उत्तरितो मम भार इति मन्यमानः । ततोऽयस्मिन् भारेऽपनीते शीघ्रतरं याति एवं साधुरपि । 'संगार बीम वसहि'त्ति व्याख्यातम् ॥३०४।। सन्निद्वारमाह१ गाथास्थ बहू जहसमाही'त्यं शस्य 'तावत्यावत्समाधान जातमिति द्रोणीयवृत्ती व्याख्या । तत्र च 'अववाएणं जहा वा समाहो होति
तहा कायव्वमिति चोद्धृतम् । अपवादपदेनाधिकान्यपि कल्पन्त इति भावः ॥सं॥ .. गर्दभभासे दत्तः, सोऽप्वादः ॥ki
॥१३९॥
Jain Education International
For Privale & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
