________________
maa
300000000000
विधाऽऽस्थाभक्तिबहुमानादिः, विधिर्यो यत्र धर्मविशेषेऽहत्पूजाज्ञानदानावश्यकप्रत्याख्यानादौ समयप्रसिद्ध आचारस्तत्पू
कमहत्पूजासामायिकप्रतिक्रमणदानाद्यनुष्ठानं च, निजोचितमिति निजमात्मीयमुचितं श्राद्धादेः साध्यादेर्वा देवगुरुमातर-1 पित्रादिषु विनयबहुमानदानसत्कारचित्तावर्जकवचनादि, तान्येव गुणास्तैर्युक्ता इति । । दृष्टान्तदान्तिकभावना त्वेवस्-यथा मोदकस्याधारो दलमेव, तद्विना मोदकासिद्धेः, दलस्य च यथा यथाऽधिकाधिकं शुद्धिस्तथा तथा स्नेहादियोगेन ताहसंस्कारवशेन वाऽधिकाधिकतारसस्पर्शरूपसौरभ्यसौन्दर्यादिगुणैरमृत. भुजामपि स्पृहातिशयभाजनं मोदकः सिध्यति, शुद्ध दले च स्नेहगुल्यवेगरा अपि शुद्धा उत्तमा एय योज्यन्ते, ते च तत्र नियुक्ताः सुतरां दीप्यन्ते, तत्तथाविधरसादिगुणसौन्दर्यस्फीतये च प्रभवन्ति, तथा ते मोदका दर्शनादपि मङ्गलं च मास्युरिति । अशुद्धे च दले पटाचालिते समितादिरूपे मुद्रादिचूर्णरूपे वा प्रायः स्नेहादियोगोऽप्यशुद्ध एक तैलसर्पपतैल
गुडादिरूपः स्यात्, बेगरः पुनःसम्भव एव; कदाचित्सर्पिःखण्डादियोगः स्यात्तदापि स ज तथा रसादिगुणस्फीतये, तद्दलनिष्पन्नाश्च मोदका मोदकाकारधारित्वादेवोच्यन्ते न तु तथाविधेऽतिथिमात्रेऽपि विवाहप्रकरणादिषु वा ते मोदककार्य साधयन्तीति तत्त्वतस्ते न मोदका इति दृष्टान्तभावना । अथ दार्टान्तिको भाव्यते-तथा धर्मस्याधारः सम्यक्त्वमेव, सम्यक्त्वं विना बहुप्रयत्नादासेवितैः सुबहुभिरपि दानाद्यनुष्ठानधर्मासिद्धेः । तत एव च प्राग्भवे लक्षभोज्यकार्यपि विप्रः श्रीश्रेणिकनृपस्य सेचनकगजो बभूव, प्रतिदिनलक्षसुवर्णदायी श्रेष्ठी च नृपस्य पट्टगजोऽजनि, नित्यं मासक्षपणाधुतपःकारी गैरिकतपस्वी कार्तिकश्रेष्ठिजीवशक्रस्थरावणगजो वभूवेत्यादि । तथा चोक्तम्-जह सउणाणं साही, जलाण
maRamnaamaanaARRuwamanna
Jain Education
For Private & Personel Use Only
Sirjainelibrary.org
