________________
मुनिसुन्दर
विफलोकसते इति तेनैकेनापि कलुषितो धर्मः सर्वविधिरहितोऽवगन्तव्य इति । अत्र च यथार्हमपरेऽपि दृष्टान्ता न्यस- |उपदेशर० सू० वि०नीया इति तृतीयौषधदृष्टान्तभावना ३। ..
तरंग ८ । तथा तुरीयौषधवत्सर्वेण विधिना पूर्णो धर्मः केवलं गुणं वाञ्छितसकलश्रेयप्राप्त्यादिलक्षणं प्रणयति यथा विधिना-10 ॥१३८॥
राद्धं एकदिनचारित्रमपि श्रीपुण्डरीकर्षेः सर्वार्थसिद्धिसुखसाम्राज्यप्रदमभूत् । श्रेणिकनृपस्य देवपूजा, सङ्गमस्य दानं, श्रीकुमारपालनृपादीनांश्राद्धधर्मः, नागकेतोः श्रीपर्युषणातपश्चेति अन्यान्यपि निदर्शनानि यथार्ह वाच्यानि। किञ्च-एकोऽपि कश्चिद्विधिस्तीव्रशुभपरिणामप्रयुक्तः सर्वानपि विधीन् समर्थयतीति तेनैकेनापि विधिना धर्मस्य सर्वविधिपरिपूर्णत्वं ज्ञेयं, यथा देवपालप्रभृतीनां जिनपूजाधर्मः । स हि तेषां गोपालत्वादिना जिनपूजाविधेरश्रुतपूर्वित्वेनासंयोगाच्च धौतवस्त्रादिविधिविकलोऽपि "देवमनर्चयित्वा न भोक्ष्ये' इति दायंकलितहृदयभावशुद्धिरूपविधिना प्रबलीकृतः सद्योऽनर्गलराज्यादिसुखसमृद्धिप्रापणेन तदनूत्तरोत्तरसुखसम्पत्समर्पणेन च सम्पूर्णविधिनाराद्ध इव पम्फुलीति स्मेति ।
विधेर्विशेषादिति नैकधार्हद्धम्र्मेऽपि निश्चित्य फले विशेषम् ।
ऊरीकुरुध्वं विधिशुद्धमेनं, वुवूर्षवो मोहजयश्रियं चेत् ॥१॥ ॥ इति तपागच्छेशश्रीमुनिसुन्दरसूरिविरचिते श्रीउपदेशरत्नाकरे प्राच्यतटे चतुर्थेऽशेऽष्टमस्तरङ्गः ॥
100000000000000000000000
CUCTருருருருருருருருருருON
॥१२८॥
Jain Education
For Private
Personel Use Only
Linelibrary.org
