________________
उत्तरा० न छेदयेद्वा अन्यैः, फलादिकं, तथा न पचेत्स्वयं, न चान्थैः पाचयेद् उपलक्षणत्वाच्च नान्यं छिन्दन्तं पचन्तं वाऽनुमन्येत तत एव
परिशि.१०
पनि अवचूर्णिःचन स्वयं क्रीणीयात् (नापि क्रापयेत् )न चान्य क्रीणन्तमनुमन्येत, छेदस्य हननोपलक्षणत्वात् क्षुत्पीडितोऽपि न नवकोटीशुद्धिबाधां विधत्ते । किं च ॥२॥५०॥
मानसागर ॥ ३६५॥
अव० काली० ॥५१॥ काकजङ्घा तस्याः पर्वाणि स्थूराणि मध्यानि च तनूनि स्युस्ततः कालीपर्वाणि च, पर्वाणि- अदिभाग: जानुकूमेरादीनि येषु तानि कालीपर्वाणि, तथाविधरङ्गैः सम्यकासते - तपःश्रिया दीप्यते इति कालीपर्वाङ्गसंकाशः, धमनयः-६ शिरास्ताभिः सन्ततो व्याप्तः, एवंविधावस्थोऽपि मात्रज्ञो, अश्यत इति अशनम् , अदीनमनाश्चरेत् संयमावानि, अयमर्थः क्षुधितोऽपि शुद्धमप्याहारमवाप्य लौल्यतोऽतिमात्रोपयोगी सदप्राप्तौ वा अदैन्यवान् ॥ ३ ॥ ५१ ॥ आहारार्थ पर्यटत् पिपासा स्यादतस्तत्परीषहमाह-तओ० ॥५२ ।। 'तत' इति क्षुप्तरीपहात् 'तको' वा भिक्षुः स्पृष्टः-अभिद्रुतः पिपासया जुगुप्मी, सामर्थ्यादनाचारस्य, लज्जया सम्यग्यतते कृत्यं प्रत्याटतो भवतीति लज्जासंयतः विकृतस्य-वह्वयादिना विकारं नीतस्य प्रासुकस्येत्यर्थः प्रक्रमाददकस्य, चतुर्योर्थे द्वितीया, ततश्चेषणाय-गवेषणार्थ चरेत् कुलेषु पर्यटेत् ।। ४ ॥५२॥ कथमित्याह-छिन्नाः ॥५३ ॥ छिन्नः-अपगतः आपातः अन्यतोऽन्यत आगमनात्मको जनस्य येषु ते छिन्नापातः, विविक्ता इत्यर्थः, तेषु पथिषु गच्छन् परिशुष्कमुखश्चादीनश्च, तं 'तृपरीषहं' तितिक्षेत-सहेत, नद्यां क्षुल्लकवत् ॥ ५॥ ५३॥ क्षुतपिपासासहनकर्षिततनोनितरां शीतकाले शीतसम्भव इति तत्परीपहमाह-चरंतं ॥ ५४॥ चरन्तमिति ग्रामानुग्राम मुक्तिपथे वा ब्रजन्तम् , विरतम--अग्निसमारम्भादेः, रूक्षं स्नानस्निग्धभोजनादित्यागेन, शीतं स्पृशति, 'एकदेति शीतकालादौ, वेला स्वाध्यायादिसमयात्मिका
।
Sain Education W
ational
For Private & Personal use only
