________________
१०
26--
उत्तरा०
णोक्ता, प्रतिबिम्ब-चिरन्तनमुनीनां यदपं तेन पतद्ग्रहादिधारणात्मकेन, न तु परतीर्थिकवच्छत्रादिविभूषणात्मकेन, एपयित्वाअवचूर्णिः गवेषयित्वा, अनेन गवेषणोक्ता, ग्रासषणामाह-मितं, अतिभोजनात स्वाध्यायविधातादिदोषसंभवात् , कालेन-" नमुक्कारेण
खानसागर पारिते "त्यादिश्रुतोक्तरस्तावेन, अद्रताविलम्बितरूपेण वान भक्षयेद-भुञ्जीत ॥ ३२॥ यत्रान्यभिक्षुः संभवस्तत्र विधिमाह
अप० ॥३६३॥
नाइ० ॥ ३३॥ नातिदूरे तिष्ठेत् तत्र निर्गमावगमप्रसंगात । एषणाशुद्धथसंभवाच्चानासन्ने तत्र पुरोपविष्टस्य भिक्षुर- 14/ अदि गः प्रीतिप्रसक्तेः. नाऽन्येषां भिक्षकापेक्षया गृहिणां चक्षःस्पर्शः, किन्तु विविक्तप्रदेशस्थौ एकः पुराप्रविष्टोपरि द्वेषरहितः, नातिक्रामेद्-प्रविशेत् ॥ ३३॥ नाइअ० ॥ ३४ ॥ उच्चे-मालादौ, नीचे-भूमिगृहादौ तदुपक्षेपनिक्षेपनिरीक्षणाभावात् , दायकापायसंभवाच्च आसन्नादूरयोजुगुप्साशङ्कषणाशुद्धथसंभवादयो दोषाः ॥ ३४ ॥ अप्पपाणे ॥ ३५ ॥ अल्पा-प्रविद्यमानः प्राणिनो ||
यस्मिंस्तस्मिन् अवस्थितागन्तुकजन्तुरहिते उपाश्रयादौ, तथाऽल्पवीजे उपलक्षणत्वात सबकेन्द्रियरहिते प्रतिच्छन्ने-सम्पातिम- 11 ( सत्वरक्षाथे, संवृते-पाश्वतः कटकुडयादिना सङ्कटद्वारे अन्यथा दीनादियाचने दानादानयोः पुण्यवन्धनद्वेषादिदर्शनात समक-अन्यसाधुभिनत्वेकाक्येव रसलम्पटतया, जयंति-यतमानः ॥ ३५ ॥ वाग्यतनामाह--
सुकडंति० ॥ ३६॥ सुकृतमन्नादि, सुपक्वं-घृतपूर्णादि. सुच्छिन्न-शाकादि, सुहृतं-तस्य तिक्तादिप्रक्रमात्सुभृतं घृतादि सक्तुसूपादो। सुनिष्ठित-अतिशयेन निष्ठा-रसप्रकर्षात्मिकां गतम् , सुलहित्ति सबैरपि रसादिभिः शोभन, यद्वा |
सुष्टुकृतं यदनेनारातेः प्रतिकृतम् , सुपस्व-मांसादि, सुच्छिन्नोऽयं न्यग्रोधादि, सुकृतं-कदर्यस्य धनम् , सुमृतोऽयं प्रत्यनीकः ॥ ३६३॥ ४] सुनिष्ठितोऽयं प्रासादादिः, सुलद्वित्ति-गजादिः, निरवयं तु सुकतमनेन धर्मध्यानादीत्यादि वदेत् ॥३६ ।। सुविनीतेत
ॐ
Jain Education
rational
For Private & Personal use only
d
jainelibrary.org
