________________
Jain Education
•0XXX016
विजमि सकाए, थलयराणं तु अंतरं । चम्मे उ लोमपक्खीया, तझ्या समुग्गपक्खिया ॥ १५६० ॥ विययपक्खी य बोद्धवा, पक्खिणा य चउद्विहा । लोएगदेसे ते सब्वे, न सव्वत्थ वियाहिया ॥ १५६१ ॥ संतई पप्प णाईया० || १५६२ ॥ पलिओवमस्स भागो, असंखिज्जइमो भवे । आउठिई खहयराणं, अंतोमुहुत्तं जहन्नयं ||| १५६३ || असंखभागो पलियस्स, उक्कोसेण उ साहिओ । पुव्वकोडीपुहुत्तेणं, अंतोमुहुत्तं जहन्नयं ॥ १५६४ ॥ कायठिई खहयराणं, अंतरं ते (रेयं ) वियाहियं ( प्र० समं भवे ) । कालं अनंतमुकोसं, अंतोमुहुत्तं जहन्नयं || १५६५ || एएस बन्नओ चेव० ॥ १५६६ ॥
पंचिंदिए इत्यादिसूत्राणि २४, सम्मूर्च्छनं संमूर्च्छा - अतिशयमूढता तया निर्वृत्ताः सम्मूच्छिमाः, समित्युत्पत्तिस्थानपुद्गलैः सहैकीभावेन मूर्च्छन्ति, तत्तत्पुद्गलोपचयात् सम्मुच्छ्रिता भवन्तीति औणादिके मप्रत्यये सम्मूच्छिमाः, ते च ते तिर्यश्चश्च सम्मूच्छिमतिर्यञ्चो ये मनः पर्याप्त्यभावतः सदा सम्मूर्च्छिता इवावतिष्ठन्ते, तथा गर्भे व्युत्क्रान्तिः उत्पत्तिर्येषां ते अमी गर्भव्युक्रान्तिकाः ॥ १७० ॥। १५४३ ॥
द्विविधा अपि ते भवेयुः प्रत्येकं त्रिविधाः, तद्यथा-जले चरन्ति - गच्छन्ति चरेर्भक्षणमप्यर्थ इति जलं भक्षयन्ति चेति जलचराः, एवं स्थले - अजलभूभागे चरन्ति - गच्छन्तीति स्थलचराः, खयरत्ति खं-आकाशं तस्मिंश्चरन्तीति खचराः, उत्तरसम्बन्धनायाह-तेषां जलचरादीनाम् ॥ १७१-७७ ॥। १५४४-५० ॥
tional
For Private & Personal Use Only
तिरश्चान्
स्वरूपम्
v.jainelibrary.org