________________
X.KeXOXDi-KOKeXOXOXOXOXOXOK
आश्रयेषु कस्येत्याह-समाधिः-ज्ञानादिषु चित्तैकाम्यं न समाधिः तस्य, तानि च द्रुतं दुतं गमनादीनि विंशतिः, यतते-रक्षापरिज्ञानपरिहारादिभिः॥ १४ ॥ ११४८॥
इकवीसाए सबलेसुं, बावीसाए परीसहे । जे भिक्खू जयई०॥ ११४९॥ एकविंशती शबलयन्ति-कर्बुरीकुर्वन्ति चारित्रमिति शबलाः-क्रियाविशेषा हस्तकर्ममैथुनसेवनादयः, द्वाविंशती परीपहे | यतते-परिहाराधिसहनादिभिः॥ १५॥ ११४९॥
तेवीसईसुयगडे, रूवाहिएम सुरेसु (देवेसु पा०) य । जे भिक्खू जयई०॥११५०॥
पणवीसाए भावणासु च, उद्देसेसु दसाइणं । जे भिक्खू जयई०॥ ११५१ ॥ त्रयोविंशत्यध्ययनयोगात्रयोविंशति तच्च तत्सूत्रकृतं तस्मिन् , रूपम्-एकस्तेनाधिकाः प्रक्रमात्सूत्रकृताध्ययनेभ्यो रूपाधि-1*चारित्रविधि: काश्चतुर्विंशतिस्तेषु सुरेषु “भवणवणजोइवेमाणिआ य दस अट्ठ पंच एगविहा। इअ चउवीसं देवा केई पुण पिंति अरहता ॥१॥" यतते यथावत्प्ररूपणया, पञ्चविंशतौ सुब्व्यत्ययाद्भावनासु-मनोगुप्त्यादिमहाव्रतविषयासु, उद्देशेष्वित्युपलक्षणत्वात् उद्देशनकालेषु दशादीनां-दशाश्रुतस्कन्ध-कल्प-व्यवहाराणां षट्विंशतिसङ्ख्येष्विति शेषः, यतते सर्वदापरिभावनाप्ररूपणाकालग्रहणा| दिभिः॥१६, १७ ॥ ११५०-५१॥
अणगारगुणेहिं च, पगप्पंमि तहेव य । जे भिक्खू जयई॥११५२॥ अनगारगुणा व्रतषट्रेन्द्रियनिग्रहादय२७स्तेषु च, उक्तं हि-"वयछक्कमिंदिआणं च निग्गहो भावकरणसच्चं च । खमया
For Private & Personal use only
wि .lainelibrary.org
