________________
उत्तरा०
अवचूर्णिः
चतुर्थमसङ्ख्येयाव्ययनम् ४
प्रमादत्यागे
विषीदति, शिथिले-आत्मप्रदेशान्मुश्चति आयुषि, कालेन-मृत्युनोपनीते शरीरस्य मेदे, अत आदित एव न प्रमादवद्भिः भाव्यम् ॥९॥१२३ ॥ कस्माच्छन्दोनिरोधं न लभते इत्याहखिप्पं न सके। विवेगमेउं, तम्हा समुट्ठाय पहाय कामे ।
समेच लोअं (प्र० लाभं) समता महेसी, आयाणरक्खी चरमप्पमत्तो॥१२४ ॥ क्षिप्रं-तत्क्षण एव न शक्नोति, एतुं-गन्तुं, कं ?, विवेक-द्रव्यभावसङ्गत्यागरूपं ॥ अत्रोदाहरणं (६० ३५)
एका ब्राह्मणी नित्यमण्डितैव सती तत्पतिनाभरणानि पर्वतिथिष्वेव व्यापार्यन्ते, अन्यथा चौरभयागोप्यन्ते, इत्युक्ते चौरागमवेलायां शीघ्रमेव गोपयिष्यामीति प्रत्युक्तवती, अन्यदा तद्गृहागतचौरैधृतोपचितपाणिपदा झगित्याभरणानि उत्तारितुमशकुवती छिन्नहस्ता जाता । एवमन्योऽपि प्राग् अकृतकर्मा न तत्काल एव विवेकमेतुं शक्नोति, यत एवं तस्मात् समिति-सम्यक्
प्रवृत्त्योत्थाय-पश्चाच्छन्दो निरोत्स्याम इत्यालस्थत्यागेनोद्यमं विधाय, तथा प्रहाय-हित्वा कामान् इच्छामदनात्मकान् समेत्यPO सम्यक् ज्ञात्वा लोकं-सर्व प्राणिवर्ग समतया-अरक्तद्विष्टतया महर्षिः सन् आत्मानं रक्षति अपायेभ्यः-कुगत्यादिभ्य इति
एवंशील आत्मरक्षी, मोऽलाक्षणिकः । इह च प्रमादाप्रमादपरिहारापरिहारयोरैहिकमुदाहरणं (६० ३६)___एका वणिक महिला प्रोषितपतिका निजवपुःशुश्रूषापरा गृहव्यापारेषु प्रमत्ता दासादीनां यथार्ह भोजनाद्यप्यददाना तैर्मुक्ता, ततो गृहागतपतिना भृत्यविभवहानिं दृष्ट्वा निष्कासिता, ततो वणिजा बहुद्रव्येनान्या परिणीता, सा च नात्मशुश्रूषापरा
लन प्रमत्तव्यं
तदुपरि
दृष्टान्तश्च
॥३७॥
Jain Education
Tional
For Privale & Personal use only
M
ainelibrary.org
