________________
उत्तरा० अवचूर्णिः ॥१५७॥
XXXXXXXXXX6X6)
KI भवते अभिरुचितं तथा यथासुखं ते अस्त्विति शेषः, एवं य अनुज्ञातः सन् जहाति-त्यजति, उपधीयते नरकमनेनात्मा | मृगापुत्रीइत्युपधिं-उपकरणं इत्यत आभरणादि, भावतश्छद्मादि, ततः प्रव्रजतीत्यर्थः ॥ ८४ ॥ ६८४ ॥
याख्यम___ उक्तमेवार्थ सविस्तरमाह
ध्ययनम् मिगचारियं चरिस्सामो, सव्वदुक्खविमुक्खणिं । तुम्भेहिं अम्ब ! ऽणुण्णओ, गच्छपुत्त ! जहासुहं ॥ ६८५ ॥
मृगचर्या चरिष्यामि, सर्वदुःखविमोक्षणी-सकलासातविमुक्तिहेतुं, युवाभ्यां अम्ब ! उपलक्षणापितुश्च अनुज्ञातः-अनुमतः सन् , तावाहतुः-गच्छ, मृगचर्ययेति गम्यते, पुत्र ! यथासुख-सुखानतिक्रमेण ॥ ८५॥ ६८५॥
मृगापुत्रस्य एवं सो अम्मापियरं, अणुमाणित्ताण बहुविहं । ममत्तं छिंदई ताहे, महानागुत्व कंचुयं ॥ ६८६॥
निष्क्रमणम एवं स मृगापुत्रः अम्बापितरौ अनुमन्य-अनुज्ञाप्य ममत्वं-प्रतिबन्धं छिनत्ति-अपनयति, तदानीं महानाग इव कचकं, यथाऽसौ अतिजरठतया चिरप्ररूढमपि कञ्चकमपनयतीत्येवं असौ अपि ममत्वमनादिभवाभ्यस्तमुपलक्षणात् मायादींश्च, इत्यनेनान्तरोपधित्याग उक्तः॥८६॥ ६८६ ॥
सम्प्रति बहिरुपधित्यागमाहइड्डी वित्तं च मित्ते य, पुत्तदारं च नायओ। रेणुअं व पडे लग्गं, निझुणित्ता ण निग्गओ ॥ ६८७॥
X॥१५७ ऋद्धिं-करितुरगादिसम्पदं, वित्तं च-द्रव्यं, ज्ञातीन्-सोदरादीन् , पटलग्नरेणुवत् नि येव निर्द्धय-त्यक्त्वा निर्गतो-निष्कान्तो गृहादिति गम्यते, प्रवजित इत्यर्थः ॥ ८७॥ ६८७ ॥
Jain Educatio
n
al
For Privale & Personal Use Only
libraryong
