________________
आवश्यक नियुक्तेखचूर्णिः
॥२०॥
तत्त्वभेदपर्या यैाख्येति तत्वतो भेदतश्च मतिज्ञानं व्याख्यातमधुना नानादेशजविनेयमुखाश्वोधाय तत्पर्यायानाह
परिशिष्टईहा अपोहवीमंसा, मग्गणा य गवेसणा । सण्णा सई मई पण्णा, सब्वमाभिणियोहियं ॥ १२ ॥ ईहा-स्थाणुर्वा पुरुषो वेति विचारणा । अपोहो-निश्चयः, ईहाया उत्तरोऽपोहात्पूर्वः, नात्र राजपथे स्थाणुर्भवति पुरुषः संभाव्यते इति विमर्शः। अन्वयधर्मालोचनं मार्गणा । चः समुच्चये । व्यतिरेकधर्मालोचनं गवेषणा। संज्ञा-व्यञ्जनावग्रहा. नन्तरं शब्दारूषितार्थज्ञानरूपा, स्मृतिरनुभूतार्थस्मरणरूपा, मतिर्शातेऽप्यर्थे सूक्ष्मधर्मालोचनरूपा, प्रज्ञा स्वयमेव विशिष्टक्षयो. पशमात प्रभूतार्थधर्मालोचना, सर्वमिदमाभिनिवोधिकम् ॥१२॥ ___ इदानी नबभिरनुयोगद्वारमैतिज्ञाननिरूपणामाइसंतपयपरूवणया, दव्वपमाणं च खित्तफुसणा य । कालो य अंतरं भाग-भावे अप्पाबहुं चेव ॥ १३ ॥ गइ इंदिए अकाए, जोए वेए कसायलेसासु । संमत्त नाण दंसण-संजय उवओग आहारे ॥ १४ ॥ भामग परित्तपज्जत्त-सुहमे सन्नी य होइ भवचरिमे। आभिणियोहियनाणं, मग्गिज्जहएतु ठाणेसु॥१५॥
सत्पदपरूपणा मतिज्ञानस्यास्तित्वाख्यानं, द्रव्यप्रमाणं-कियन्तो मतिज्ञानिनः ?, क्षेत्रं-कियति क्षेत्रे मतिज्ञानिनः सन्ति ? स्पर्शना-कियत्क्षेत्रं ते स्पृशन्ति ? क्षेत्रस्पर्शनयोरयं विशेषः-यत्रावगाहस्तत्र (तत्) क्षेत्रं स्पर्शना तु बाह्यतोऽपि स्यात् , काल:स्थित्यादिः, अन्तर-पतिपत्त्यादौ, भागः-मतिज्ञानिनोऽन्यज्ञानिनां कतिभागे, भावः-कस्मिन् भावे मतिज्ञानिनः, अल्पबहुत्वम्एषां पूर्वप्रतिपन्नप्रतिपद्यमानापेक्षम् ॥१३॥
N२०॥
Jain Education Inter
For Private & Personel Use Only
MONjainelibrary.org
