________________
श्रीभीरसुन्दर आव० अवचूर्णि
॥४६॥
Jain Education Interna
आगमसत्थग्गहणं, जं बुद्धिगुणेहिं अहिं दिनं ।
बिति सुयनाणलभं तं पुब्वविसारया धीरा ॥२१॥
आ - अभिविधिना सकलश्रुतविषयव्याप्तिरूपेण मर्यादया वा यथावस्थितप्ररूपणया गम्यन्ते - परिच्छिद्यन्ते अर्था येन स आगमः' पु'नाम्नी' तिकरणे घ- प्रत्ययः, सचैव व्युत्पच्या अवधिकेवलादिरूपोऽपि प्राप्नोति तद्व्यवच्छेदार्थ विशेषणान्तरमाह-शिष्यतेऽनेनेति शास्त्र, आगमथ तच्छास्त्र' चेति, आगमग्रहणेन षटितन्त्रादिकुशास्त्र व्यवच्छेदः, तेषां यथावस्थितार्थप्रकाशनाभावेनानागमत्वात्, आगमशास्त्रस्य ग्रहणमागमशास्त्रग्रहणं, यद् बुद्धिगुणैर्वक्ष्यमाणैः करणभूतैरष्टभिर्दृष्टं तदेव ग्रहणं श्रुतज्ञानस्य लाभं ब्रुवते, पूर्वेषु विशारदाः पूर्वविशारदाः; धीरा व्रतपरिपालने स्थिराः किमुक्तं भवति १, यदेव जिनप्रणीतवचनार्थपरिज्ञान' तदेव परमार्थतः श्रुतं, न शेषां? बुद्धिगुणैरष्टभिरित्युक्तमतस्ताने वाहसुस्सूसइ पडिपुच्छर, सुणेड़ गिरह य ईहए वावि ।
तत्तो अपोहए वा, धारेह करेइ वा सम्मं ॥२२॥
पूर्व शुश्रूष-विनययुक्त गुरुवदना द्विनिर्गच्छद्वचनं श्रोतुमिच्छति, ततः प्रति पृच्छति, यत्र शंकिते भवति तत्र भूयोऽपि पृच्छति यद्गुरुः कथयति तत् सम्यग् व्याक्षेपपरिहारेण सावधानः शृणोति श्रुत्वा चार्थरूपतया गृहणाति, गृहीत्वा चईते - पूर्वापराविरोधेन पर्यालोचय., चः समुच्चये, अपिशब्दः पर्यालोचयत् किञ्चित् स्वयुद्धयऽप्युत्प्रेक्षते इति
For Private & Personal Use Only
गाथा - २१
||४६ ॥
inelibrary.org
