________________
गाथा-७
श्रीधीसुन्दरसू० आव०अवचूर्णिः
॥१०॥
मण राज्जवताणं पुण जणमण निनिविस्थपाघडणं
मागुमखितनिवद्धं गुणपच्चइयं चरित्तवओ ॥७॥ गनःपर्यवज्ञान प्राकिसरिताब्द, पिणार्थ, स चाव िज्ञानादिदं ग्यादि भेदा भिन्नमिति विशेषयति अरविज्ञानमदिनसम्यष्टेरपि भवति, मनःपर्यायज्ञानं पुनलमत्तसंपलामपिध्याय नमािनव, तच्च द्रव्यतः संज्ञिमनोद्रव्यं विपयं क्षेत्रतो मनुष्यक्षेत्रगोचरं कालतो तीतानागतालयोमासंख्येभागविपयं, भावतो मनोगतानन्तपर्यायालम्बन, ततोऽवधिभिन्न, जनमनोभिः परिचितिन्तोऽर्थः स प्रकट्यते-प्रकाश्यतेऽनेनेति जनमनः प-िचिन्तितार्थप्रकटनं, मानुष क्षेत्रानिबद्धं, न तब्द हिर्ग वस्थितप्राणिमनोद्रव्य विषयनि ति भावः, गुणाः क्षात्यादयस्ते प्रत्ययाः-कारणानि यस्य तद् गुण प्रत्ययं, चारित्रवतोऽप्रमत्तसंयतस्यैव इदं स्यात् , इदं च सामान्यतश्चतुर्विधं प्रज्ञप्तं, तद्यथा द्रव्यत ऋजुमतिग्नन्तानन्तादेशिकान् मनोभावपपि.तपुट्रल स्कन्धान जानाति, तानेव विपुलमतिविशुद्धतरान् , क्षेत्रत ऋजुमतिरधोलौकिकग्रामेषु यः सर्वाधम्तन आकाशप्रदेशप्रतरस्तं यावत् ऊर्च यावज्ज्योतिश्चक्रस्योपरितलं तिर्यग् याबदद्धत्तीयद्वीपसमुद्रेषु अर्द्धवतीयाडुलहीनेषु संजिनां पञ्चन्द्रियाणां पर्याप्तानां मनोगतान भावान जानाति, विपुलमतिद्धतृतीयांगुलैरभ्यधिकेपु, कालत ऋजुमतिरतीतपनागतं च पल्योपमासंख्येयभागं विपुलमतिरधिकंतरविशुद्धतरं च भावत ऋजुमतिरनन्तान् , विपुलमतिस्ताने प्राधिकतरान् भावान् , इदं
॥१०॥
For Private & Personal Use Only
Jain Education Intemente
elibrary.org
