________________
त्रिषष्टि
शलाकापुरुषचरिते ॥२१॥
SOCCASSACREASSAUG
उत्कील्यन्ते त्वचयद्भिर्भुज्यन्ते च भटित्रवत् । भोक्तुकामैर्विपच्यन्ते, निगाल्यन्ते वसार्थिभिः ॥ ५७२ ॥ प्रथमं पर्व प्राणिनश्च स्थलचरा, अबला बलवत्तरः। मृगाद्याः सिंहप्रमुखैार्यन्ते मांसकामिभिः॥ ५७३ ॥
प्रथमः मृगयासक्तचित्तैश्च, क्रीडया मांसकाम्यया । नरैस्तत्तदुपायेन, हन्यन्तेऽनपराधिनः॥ ५७४ ॥
सर्गः क्षुधा-पिपासा-शीतोष्णा-अतिभारारोपणादिना । कशा-ऽङ्कश-प्रतोदेश्च, सहन्ते वेदनाममी ॥ ५७५ ॥ ऋषभखेचरास्तित्तिरि-शुक-कपोत-चटकादयः । श्येन-शिश्चान-गृध्राद्यैर्गृह्यन्ते मांसगृक्षुभिः ॥ ५७६ ॥
चरितम् । मांसलुब्धैः शाकुनिकानोपायप्रपञ्चतः । सङ्गय प्रतिहन्यन्ते, नानारूपैविडम्बनैः॥ ५७७॥ • जलादिशस्त्रादिभवं, तिरश्चां सर्वतो भयम् । अभग्नप्रसरं स्वस्वकर्मबन्धनिबन्धनम् ॥ ५७८ ॥
|पूर्वभवचरिते मानुष्यकेपि सम्प्राप्ते, जायन्ते केऽपि जन्मिनः । जन्मान्धवधिरा जन्मपङ्गयो जन्मकुष्ठिनः॥५७९॥ 18 पञ्चमो ललिचौरिकापारदारिक्यप्रसक्ताः केपि मानवाः। नवनवेनिगृह्यन्ते, निग्रहर्नारका इव ॥ ५८०॥
ताङ्गदेवभवः। विविधव्याधिभिः केऽपि, बाध्यमाना निरन्तरम् । प्रेक्षमाणाः परमुखमुपेक्ष्यन्ते सुतैरपि ॥ ५८१॥ मूल्यक्रीताश्च ताड्यन्ते, केचिदश्वतरा इव । अतिभारेण बाध्यन्तेऽनुभाव्यन्ते तृपादिकम् ॥ ५८२॥ परस्परपराभूतिक्लिष्टानां युसदामपि । स्वस्वामिभाववद्धवानां, दुःखमेव निरन्तरम् ॥ ५८३ ॥ असिन्नसारे संसारे, निसर्गेणाऽतिदारुणे । अवधिन हि दःखाना, यादसामिव वारिधौ ॥ ५८४ ॥ संसारे दुःखनिलये, जैनो धर्मः प्रतिक्रिया । मत्राक्षरमिव स्थाने, भूतप्रेतादिसङ्घले ॥ ५८५ ॥
॥२१॥ जातु हिंसा न कर्त्तव्या, हिंसया हि शरीरिणः । पोता इवाऽतिभारेण, मञ्जन्ति नरकार्णवे ॥ ५८६ ॥
जलजन्तूनाम् । २ प्रतीकारः । ३ प्रवहणानि ।
Jain Education Internatione
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org.
