________________
अध्यारमा
सार:
॥४७॥
श्रात्मा न व्याप्तस्तत्र, राग षाऽऽशयं सजन् ।
तन्निमित्तोपनमेषु, कर्मोपादानकर्मसु ॥१४॥ टी० आत्मा तु भावकर्मरूपरागद्वेषाशयं मजन , तन्निमित्तोपनम्रपु'-रागद्वेपाऽऽशयं निमित्तीकृत्योपनमनशीलेषु 'कोपादानकर्मस' मनोवाककायक्रियाऽऽत्मकयोगकर्मरूपोपादानजन्यद्रव्यकर्मरूपपुदगलेष
'न व्यापूनः'व्यापाराभाववानात्मा भवति, यावत् त्रयोदशगुणस्थानं मनोवाक्कायानां योगोऽस्त्यत| स्तावदेव कर्मणो ग्रहणं भवति, ततः कर्मण उपादानं योगरूपं कमैंट कथ्यते ॥११४॥
-अपेक्षया भावकर्म सजन्नात्मा, पुद्गलकर्मकृत् कथ्यते'वारि वर्षन यथाऽम्भोदो, धान्यवर्षी निगद्यते ।
भावकर्म सृजनात्मा, तथा पुद्गलकर्मकृत् ॥११५।। टी० यथाऽम्भोदो-मेघः, वारि-जलं वर्षन , धान्यवर्षी-धान्यं वर्षन , निगद्यते-कथ्यते तथा रागादिरूपं भावकर्म सृजनात्मा, द्रव्यकर्मणःस्रष्टा कथ्यते यतः कारणे कार्योपचारो भवति, व्यवहारनयत आत्मा, द्रव्यकर्मकर्ता, अशुद्धनिश्चयनयतस्तु रागादिरूपभावकर्मकर्तेति ॥११५॥
, -फलं यावदव्यापार: परिदृष्टो यदाऽऽत्मन:--
॥४७॥
in Edan
For Private & Personal use only
w.jainelibrary.org
