________________
प्रश्न- दृग्विषयः परमस्तु लदायोजनमानोऽपि अनास्करपर्वतादिवस्त्वपेदाया स्यात्, परं चंडादित्यादिगा हो स्वरवस्त्वपेदयाधिकोऽपि भवतीति. अत्र विशेषार्थिना विशेषावश्यकेऽयमों विलोक्यः २३. प्र
यात्मांगुलं कथं नवति? न-प्रमाणं भरतश्चक्री । युगादावादिमो जिनः ॥ तदंगुलमिदं यत्तए
प्रमाणांगुलमुच्यते ॥ १॥ यत्सेधांगुलैः पंच-धनुःशतसमुन्तिः ॥ श्रात्मांगुलेन त्वाद्योऽर्हन् । विशांगुलशतोन्मितः ॥२॥ ततः षणवतिनेषु । धनुःशतेषु पंचसु ॥ शतेन विशयाढयेन । न क्तेष्वागाचतुःशती ॥ ३ ॥ इति लोकप्रकाशे, यस्मिन् काले प्रमाणयुक्ता निजाष्टोत्तरशतांगुललदपप्रमाणपुरुषाः स्युस्तेषां यदंगुलं तदात्मांगुलं नवति, एतस्मादष्टोत्तरांगुलशतप्रमाणा न न्यूनाधिका वा, तेषां संबंधि यदंगुलं तदात्मांगुलं न स्यात्, किंतु तदानासमेव, नरतचक्री तु स्वांगुलतो विं. शत्यधिकशतांगुलप्रमाणोचवपूर्वा प्रमाणांगुलेनेति प्रक्चनसारोबारवृत्ती, प्रज्ञापनावृत्तौ तु-जेणं जया मास्सा । तेसिं जं होश माणरूवं तु ॥ तं नणियमिहायंगुल-गणियपमाणं पुण मं तु ॥१॥ इति, एवंरूपमात्मांगुलं २४. ___प्र-द्रव्यतो निवृत्तिरूपमिंद्रियमिति इंधा, बाह्यांतरंगनेदतो निर्वृत्तिराकृतिरूपा, तत्र बाह्या तु
Jain Education International
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
